- 箴言12:1-18，诗篇79-80篇；
- 本计划取自YouVersion圣经软件的《宗教改革读经计划》
箴言12:1-18，我们选择在这一段关注言语的智慧。“13 恶人嘴中的过错，是自己的网罗；但义人必脱离患难。 14 人因口所结的果子，必饱得美福；人手所做的，必为自己的报应。 17 说出真话的，显明公义；作假见证的，显出诡诈。 18 说话浮躁的，如刀刺人；智慧人的舌头，却为医人的良药。”
智慧人为何如此关注言语？因为人的言语一方面是能有极大的能力，能够激动人的心，使人采取行动；另一方面是会使人主观上的认知产生偏差，导致出现偏见等谬误。人都会说出不恰当的言语，神所看重的首先是动机：恶人的言语是埋伏流人的血，正直人的口是拯救人。其次神看重的是内容：恶人所说的是假见证，义人所说的是真话，显出公义。第三神所看重的是方式：说话浮躁的如刀刺人，智慧人的话却成为医人的良药。
诗篇79篇，为神的子民和圣殿所受的羞辱哀告神。诗人所经历的是外邦人进入了神的圣殿，使圣地被污秽，耶路撒冷也成为荒堆。周围的人嘲笑神的子民，不过是因为选民的罪使耶和华将他们交在外邦人的手中，好使他们受警戒而悔改。诗人在8-9节呼求神的怜悯，以神的荣耀的名呼求神施恩怜悯。诗篇80篇，同样是选民被外邦人征服受苦之后所发出的哀求。诗人描述耶和华神是：领约瑟如领羊群之以色列的牧者。以神和选民之间的关系来呼求神，神应许作以色列的神，使以色列人为祂草场的羊。诗人数算神在过去日子所施行的恩典和拯救，再次求神赐给百姓悔改的心，扶持和拯救神的选民。
- 慕安德烈每日灵修 God’s Best Secrets by Andrew Murray
6月23日 十字架定了肉体的罪
经文: 「律法既因肉体弱，有所不能行的，上帝就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。」（罗马书八：3）
罗马书八章7节：「原来体贴肉体的，就是与上帝为仇；因为不服上帝的律法，也是不能服。」这儿保罗指出肉体中罪的顽强与可怕，在第七章保罗指出在肉体中毫无良善可言，他更深入地直捣要害说，这肉体本与上帝为敌，它恨恶上帝及上帝的律法；因此上帝在十字架上定了肉体的罪，一切的咒诅都因肉体中的罪产生。任何想靠着肉体行善，或求得完全的都是不可能的，也都是枉然的，因为肉体与圣灵是互为仇敌，永远不能相合。
这真理是基督信仰的根基：「上帝就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭……使律法的义，成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。」（罗八3～4），上帝所有的诫命都要被履行，但不是靠着人努力去达成（那是不可能达成的），而是靠着行走在圣灵中，藉着祂的大能活出得胜的生命，那是耶稣在十字架上牺牲，为我们赢得的复活生命，让我们有份于祂的能力。
但愿上帝的儿女们能领悟到两项真理。其一，在我肉体里面，也就是亚当遗传下来的老我里面，毫无良善可言，丝毫没有可取悦圣洁上帝的眼目；而这可憎的肉体无法靠着祷告或修行操练，使它变得更好；惟有将它钉死在十字架上，在死的形状上与耶稣联合。其二，我们的老我既与耶稣同死，也必能与祂同复活：「在耶稣里我们不再被定罪，我们不再是在肉体中行事，乃是在圣灵里行事。」