- 马太福音7章，列王纪上9-10章；
- 本计划取自YouVersion圣经软件的《宗教改革读经计划》
马太福音7章，登山宝训的结尾。这里出现了论论断，论断是一种类似将自己扮演成审判官的角色。将自己视为律法的裁决者，在对他人行为的指控中获得满足感。你按照律法定别人的罪，那么你的行为呢？除了颁布律法的圣洁神之外，没有其他的审判官，所以我们不可以论断人。但教会和基督徒仍然可以根据神的律法宣告某些行为是罪，某些人所行的是不义之事。这是根据神的真理来显明人的罪，好促使他会转，出于爱而非自义的骄傲。7章的结尾有连续4个对比，都在强调唯有听见耶稣的话去遵行的才能得到生命、结出好果子、进入神的国和站立的稳。单单听道而不行道，并不会改变生命，唯有听道并真实的顺服神的道，才能带来生命的改变。
列王纪上9-10章，所罗门建好圣殿之后，神再次显现，提醒他效法大卫谨守遵行神的律法，就必然国泰民安，王位稳固。所罗门和以色列人不能依靠这外在有形的圣殿，神知道人常有的倾向，因此给予提醒和警戒。所罗门极其富足，利用贸易路线和与周围列强的联盟而获得平安与财富。但这些外在势力的进入也带来了试探，所罗门王需要谨慎智慧的管理和使用这些财富，才能为自己和国家带来长久的平安。
- 慕安德烈每日灵修 God’s Best Secrets by Andrew Murray
7月10日 被钉的基督
经文: 「因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。」（加拉太书六：14）
十字架是耶稣最高的荣耀，因着十字架，耶稣荣耀了天父，天父也荣耀了祂。启示录第五章写到一切万物，包括天使及被赎的选民，都围在宝座前敬拜赞美被杀的羔羊。耶稣成就天父上帝的旨意，牺牲生命来拯救世人，祂岂不配得最高的荣耀，与衷心的感谢赞美？
当耶稣向门徒说：「我就常与你们同在。」（太廿八20），这就是那位双手有钉痕的救主所应许的。那些信靠祂，要支取祂应许能力的信徒们，要切记一件事，就是答应我们要每天每时每刻与我们同在的，不是别人乃是爱我们又为我们钉十架的耶稣，我们的救主。
为什么我们觉得很难感受体察到上帝的同在呢？更别想能享受祂同在的甘甜与喜乐了。原因之一是我们很少去想到耶稣曾在十字架受苦受死，也很少想到要将我们的「老我」，与耶稣同钉十字架，并把自己的「邪情私欲」，也一并钉在十字架上。是的，亲爱的，我们太少思想到这一点，就是这世界对我们而言，已被钉在十字架上，世界的潮流风尚应该对我们不再具有吸引力。我们也太少效法古代圣徒，学习像他们一样弃绝自己，以基督的心为心。我们更少像耶稣一样倒空自己，取了奴仆的形象，为顺服上帝的旨意，以至于死在十字架上。
是的，让我们领悟一个真理，就是这位钉十字架的耶稣，愿意每天每时每刻与我们同行谈心，也因着祂的同在，我们有分于祂的能力，能够活出平安、喜乐的人生，因此我们可以大声的宣告：「我已经与耶稣同钉十字架，这位钉十字架的耶稣，也活在我们的心里面。」