- 马太福音9章，列王纪上13-14章；
- 本计划取自YouVersion圣经软件的《宗教改革读经计划》
马太福音9章，耶稣的事工不断扩大。耶稣不仅能医治人的疾病和赶逐污鬼，祂更拥有权柄赦免人的罪。这是当时的人很难接受的，因为只有神才有赦罪的权柄。耶稣藉着宣告赦免瘫子的罪，表明祂有赦罪的权柄。祂来并不是召义人，乃是召罪人，所以犯罪的人会来到祂的面前得到怜悯与赦免。耶稣所带来的新的信息惟有新的人才能接受，这新的人就是以信心来跟随耶稣的人。耶稣的服侍带来越来越大的影响力，因此祂差遣门徒四处布道，并让我们明白父的心意：要收的庄稼多，作工的人少。无论得时不得时，基督的门徒都要带着收割庄稼的使命进入人群。
列王纪上13-14章，北国以色列的初代君王耶罗波安违背神的命令，敬拜偶像。所罗门的儿子南国犹大君王罗波安是愚昧人，北国以色列的君王耶罗波安也是愚蠢至极。他得到北国的王位并不是因为自己的能力，而是耶和华定意将以色列人分开，是所罗门和以色列人拜偶像的罪导致的结果。神拣选耶罗波安，使他为北国以色列的君王，他理当敬畏神，谨守神的诫命，不可陷入所罗门的罪中。但他惧怕百姓去耶路撒冷敬拜，因此铸造了两个金牛犊为耶和华的像，引导百姓去敬拜金牛犊，又私立圣所、祭司和节期，这不过是对神所颁布律法的拙劣模仿。耶罗波安的罪导致他儿子的死和王权的失去，家族被完全剪除。耶罗波安所立的金牛犊和设立的金牛犊崇拜持续的影响北国以色列民，使他们不断的陷入罪中。
- 慕安德烈每日灵修 God’s Best Secrets by Andrew Murray
7月12日 在信的人凡事都能
经文: 「耶稣说：『你们信我能做这事吗？』，他们说：『主啊！我们信。』」（马太福音九：28）
「你若能信，在信的人，凡事都能。」孩子的父亲立时喊着说：「我信，但我信不足，求主帮助。」（可九23～24）。耶稣说：「信我的人，虽然死了，也必复活；凡活着信我的人，必永远不死，你信这话吗？」（约十一25～26）。
我们在圣经中，看到马大对耶稣这个问题的反应：「主啊！是的，我信祢是基督，是上帝的儿子。」（约十一27）。但是一提到有关耶稣的应许，诸如复活的生命，每时每刻的同在，很多基督徒却信不来，觉得要相信祂可以无时无刻地与我们同在，和我们同行谈心，是件遥不可及的事。但这正是耶稣要生发我们信心的时候，因为祂要作工在我们心里面。
有一件很重要的事，就是我们要清楚了解，在怎样的条件下，耶稣要向我们显明祂同在内住的奥祕。若我们终日思想恶的事情，上帝无法亲近我们，祂也不会硬把福份塞给我们。但上帝会尽其所能地激动我们的心，赐下渴慕的心，帮助我们明白祂是何等热切地要成就祂所说的应许，耶稣从死里复活的神迹，正是上帝喜悦祂爱子的明证，也是上帝「应许」成就，最颠峰至极的表现。耶稣背负着全人类的罪恶重担与诅咒，上帝却能胜过死亡的权势，叫耶稣从死里复活。上帝岂不是也能够将这浩大无比的能力，赐给信靠祂的孩子们？而且祂极其乐意将祂的应许落实在我们身上，愿意内住在我们心中，成为我们每天的力量与喜乐。
但问题来了，我们对耶稣的认知是「风闻有祢」的「头脑中的知识」呢？还是将祂的话当真，百分之百不打折扣地站立在祂稳若磐石的坚固应许上？祂说：「我必与你同在。」（出三12）。耶稣又问：「你信这话吗？」（约十一26），但愿我们能静默等候在主面前，直到整个人浸沐、抓到这个真理，并开口宣告：「主啊！我相信。」