- 提摩太前书6:3-21，雅歌1-4章；
- 本计划取自YouVersion圣经软件的《宗教改革读经计划》
提摩太前书6:3-21，真正的敬虔是有着知足的心，善用财富，追求属天的产业。保罗提到有假师傅是以敬虔为得利的门路，而提摩太应当以敬虔加上知足的心来保守自己不落入贪财的网罗中。金钱是非常具有诱惑力的，所以要逃避对金钱的贪恋，追求公义、敬虔等属天的美德。保罗也提醒提摩太，对于富足的信徒，应当引导他们将自己的倚靠建立在赏赐一切给我们的神那里，寻求神的智慧善用金钱，为永恒的产业付上代价。保罗最后再次以保守福音真理劝诫提摩太，因为已经有人偏离了真道。
雅歌书是爱情诗歌集，描述了一对新人彼此相爱的甜蜜时刻。在旧约时期，雅歌所表明的是人所拥有的热切的爱，而这一切的爱的源头是创造我们的神。祂本身就拥有这样的情感，也将这些的情感赐给人。旧约神会以丈夫和妻子的身份来比喻祂和以色列民的关系，即使以色列人多次的如同淫妇行淫而离弃耶和华敬拜偶像，但神的爱却恒久不变。因此，雅歌的作者不仅是在歌颂人的爱情，更是从人强烈的爱情中来看到神对人无比强烈、信实牺牲的爱。而神的爱也进一步的吸引神的百姓，进入对神的爱的关系中，被这份爱充满，享受这份爱。今天，我们身为神的百姓，也是藉着这卷书进入与基督联合的关系中，并享受藉着基督向我们显明的神的爱。
- 慕安德烈每日灵修 God’s Best Secrets by Andrew Murray
10月9日 圣灵引导
经文: 「因为凡被上帝的灵引导的，都是上帝的儿子。」（罗马书八：14）
让我们再来思想圣灵另外四个果子：「忍耐、恩慈、良善，温柔。」这四种德行都属于上帝的性情，藉着我们不断的祷告，以及圣灵的工作，可以内化成形在我们的气质。
让我们仔细寻思其深层的意涵：
忍耐——在旧约摩西时代，由圣经得证，上帝以无比的忍耐宽容罪人，直到新约时代，就如彼得后书三章9节：「主所应许的尚未成就，有人以为祂是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沈沦，乃愿人人都悔改。」上帝慈悲为怀的心肠，宽容忍耐的本质，是我们要培养的德性，好在我们传福音的时候，能够引人归主。
恩慈——这是诗篇何等棒的词，上帝的慈爱恩典，是从亘古到永远。「天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人，也是何等的大。」（诗一○三；）上帝爱世上的罪人，祂要以祂的恩慈怜悯待我们，动工在我们心里，使我们明白救恩。
良善——「除上帝以外，毫无良善。」所有的良善来自于上帝，祂根据祂儿女心中所求所想的，丰盛地赏赐给他们，对世上有需要的人，也是毫不吝惜地赐予祂的慈爱。
温柔——诗篇十八篇35节：「祢的温和使我为大。」但这样的温和，只有在耶稣的身上才看得到。耶稣说：「你们要学我的样式，因我心里柔和谦卑。」保罗也是以这样的柔和谦卑待众人，圣灵更是乐意帮助我们结出温柔的果子。
上帝这四种性情，可以藉着圣灵的帮助动工，内化成形于我们心中，并外显散发出这样的气质，使我们在日常的言行举止中，处处显扬因认识耶稣基督而有的香气，这样的生命，岂不是我们所羡慕的？感谢上帝，靠着圣灵的帮助，我们可以拥有。