- 创世记11-12章，诗篇14-16篇，马太福音8章；
- 创世记11-12章
经文分段：
11:1-9，人类再一次回到起初对上帝的反叛中，人心中所想的是怎样使自己的名被传扬和纪念，虚荣与自我已经沾满人的的内心。神按照他与挪亚所立的约，没有再次以审判的权势毁灭人类，他变乱人的口音，使人分散在全地上。人若没有以神为中心，同心不过是为是为了高举自己。
11:10-32，这段经文记载了闪的后代，重点是我们知道从闪的后人中，神拣选了以色列的祖先亚伯兰（就是亚伯拉罕）。在闪的后代中，只有亚伯兰是没有后代的，圣经明确的说是：撒莱（撒拉）不生育。
12:1-9，耶和华呼召亚伯兰并于亚伯拉立约。我们从创世纪第一章就看到神与人立约的举动，约被罪毁坏，然后神又与挪亚立约，然后这里说他拣选亚伯兰并于他立约。神与亚伯兰之间的约除了土地之外还包括后代的蒙福，我们不要忘记，亚伯兰的妻子撒莱是一个不育的女人。圣经向我们显示亚伯兰顺服神的话语，渐渐迁移自己的帐篷并筑坛献祭敬拜神。
12:10-20，这一段经文向我们说明，神所拣选的亚伯兰并不是一个完美的人，他依旧有软弱与有限。神的拣选不在乎人的行为，乃在乎他的主权。他既然拣选亚伯兰就按照他与亚伯兰所立的约持续与他同在，保护他。纵然亚伯兰是软弱惧怕的，但是神与他同在，怜悯他，保守他和他的妻子。
默想：神总是与那些顺服他的人同行！他拣选亚伯兰并保守他，让他在一切所遭遇的事上经历到神的信实和大能。我们看到神一次又一次与人建立约的关系，并且应许与顺服他话语的人同行。神在基督里领我们进入与他的新约里，使我们在自己所经历的一切事上顺服他的话语，经历到神的同在的信实与大能。
- 诗篇14-16篇 从“愚顽人”进到“以神为乐”
诗篇14篇，人都是罪人（1节）。作者以“愚顽人”描述他们对神的无知，随后以“邪恶”、“可憎”描述他们行为的败坏。最后，诗人以“没有一个人行善”作为对人的观察。这样的观察是否过度悲观？从14:2开始，诗人从神的角度，按照神的标准来审视世人的行为，看到没有一个人能达到神标准的善。在新约圣经中，将这段经文应用在普世的人身上，强调没有义人，连一个都没有。每一个人都不能靠自己的义来到神的面前，每一个人都需要耶和华的救恩。
诗篇15篇，来到神面前之人行为标准。谁能住在神的面前呢？就是完全公义的人，他们的言语行为、甚至心思意念都完全清洁正直，特别是在言语和金钱上保守自己的清洁。15篇提出这样的标准，反映出来的其实是圣洁的神所要求的圣洁。神呼召祂的子民，就是要进入并活出祂所喜悦的圣洁。
诗篇16篇，一个活在与神亲密关系里的人，必然得享从神而来的喜乐和平安。诗人是一个活在与神亲密关系里的人，因此他认定耶和华是他的主，是他一切福分和满足的源头。他看到神为他所预备的百姓是又美又善，神赐给他的产业是佳美之处。因着认识神，他的里面有真实活泼的盼望，他不惧怕死亡，因为在神的里面有生命的盼望。
罪人的生命和行为都无法达到神的标准，因此人唯一的倚靠就是神所预备的拯救之法。当我们藉着信靠耶稣基督而蒙恩得救之后，我们就明白耶稣基督的义成为我们的义，我们得以靠着祂进入与神亲密的关系中，并得享真正的祝福。
默想：我是否每天活在与神亲密的关系中？耶稣基督就是这关系的基石和保障。你我要反复默想耶稣基督的救恩，默祷耶稣基督的圣名，使我们不是活在愚顽人的生命中，而是与主联合的生命中。
- 《马太福音》8章 主题：基督彰显天国君王的权柄
第一部分：耶稣基督使人的生命得洁净（1-4）
（耶稣基督使麻风病人得洁净，以此显明祂就是使人生命得洁净的那一位。）
第二部分：百夫长在信心中看见耶稣属灵的权柄（5-13）
（拥有属世权柄的百夫长，透过信心的眼睛看到耶稣就是拥有属天权柄的基督。罗马的百夫长在信心中相信耶稣是天国的君王，拥有属天的权柄，但很多以色列百姓却不信。因此，耶稣宣告外邦人将要从东西南北而来成为亚伯拉罕信心的子孙，而许多以色列百姓将在不信中被关在门外。透过耶稣基督并祂钉十字架，将成就神一切。）
第三部分：主亲自预备服侍祂跟从祂的人（14-22）
（并不是人服侍耶稣就可以照着自己的意思服侍耶稣，也不是人想跟从祂就可以照着自己的意思跟从祂，因祂是主，有权柄决定这一切。）
第四部分：耶稣基督显明祂掌管自然界及黑暗的国度（23-34）
（自然界是藉着基督造的，祂拥有绝对的权柄。所有的自然实际是神是其然，因祂是自然界的神。黑暗的国度是神在掌权，撒旦纵然抵挡上帝，但仍然在神的权柄之下。当基督用权柄吩咐污鬼时，污就即刻离开人身，不在辖制人。）
经文主线：天国在耶稣基督的权柄下迅速扩展，耶稣基督在各样的事上无不彰显祂就是天国的君王，拥有一切的权柄。
核心真理：基督在十字架上得着天上地下一切的权柄，我们要时常依靠祂，使祂的权柄透过我们彰显出来。
默想：主不是在我里面住着吗？祂不是以马内利的神吗？祂不是创造万物掌管一切的主吗？祂在十字架上不是已经粉碎一切黑暗的权势吗？祂从死里复活不是得着天上地下一切的权柄吗？祂不是乐意将这样的权柄赐给一切信的人吗？为何我却看不到这权柄呢？我依然惧怕人、惧怕环境、惧怕撒旦、惧怕自己。面对某些人我心中惧怕，面对困难，我心中惧怕，面对未来我心中恐惧。我仿佛成为恐惧的奴隶，而不像耶稣基督的奴仆。祂对我以及这一切都拥有绝对的权柄，祂的心意就是要我敬畏祂、信靠祂，祂乐意将自己的权柄藉着我的信靠与顺服在黑暗的世界彰显出来，使祂的名得着荣耀。
祷告：主啊，我拥有你“一切权柄的主”，但实在对你的权柄认识的不深，使用的不多，彰显的也不大。我的恐惧正显明我对你的不敬畏，也显明我对你权柄的认识仍停留在理性层面，并不像百夫长透过信心看到你莫大的权柄。愿你开启我属灵的眼睛，让我在生活中微小的事上看到你的掌权。奉主耶稣的名求，阿门！