- 出埃及记27章，诗篇81-82篇，马可福音12章；
- 出埃及记：27章
经文分段：
1-8，祭坛的建造。祭坛是人献祭的地方，祭坛也是神向人施予赦免的地方，在这里人透过献祭把自己的生命交在神的手中祈求他的赦免。
9-19，会幕的四围。这是百姓敬拜的场所，围起来的四围象征着神百姓被神包围在他的恩典中，也象征着神的百姓与外面这个世界有所分别。
20-21，灯台的制造。不可停止，使灯常常点着。这样持续燃烧的灯象征着神的引导，也象征着神使他的百姓活在光明中。
默想：会幕本身和其中一切的器具，本身都以一种特有的方式指向我们的主耶稣基督和他的福音。基督把自己无瑕无疵的献给神（来9:14），成就了神对人真正的赦免。借着基督福音的重生，我们与这个世界有了真正意义上的分别，在福音中我们被分别为圣，也被恩典包围。毫无疑问也正是借着福音，我们才得以活在光明中，成为光明者的儿女，在地上作盐作光。正因此活在基督，与他联合才是我们最应当在乎的事。
- 诗篇81-82篇 神的律例和典章值得顺服遵行
段落分析
- 诗篇81篇
- 1-5，神的百姓应当按照神的律例典章守节，敬拜赞美祂！
- 6-10，神设立一切的律法是使百姓得释放而活，他们要听从神的话，顺服神的命令典章；
- 11-14，以色列人背离神，随自己的计谋而行，神也盼望他们悔改；
- 15-16，敬畏顺服神的百姓必得丰富的祝福，悖逆神的必败落。
- 诗篇82篇
- 1-2，神对百姓中的审判官发出警告：他们不按公义，做不义的审判。
- 3-5，审判官的设立原本是为了国家中有公平公义，弱势群体得到保护，现在这群审判官却不明白，也不遵行，导致地上满了罪恶浩大。
- 6-7，审判官虽然领受尊贵的身份，却因不顺服而要在神的审判下灭亡仆倒；
- 8，呼求神起来审判全世界，惟有神才是公义审判全地的主。
神在西奈山颁布律法，不仅包括民事条例处理人与人之间的关系，更颁布宗教条例指导百姓对神的敬拜。这些条例让选民得以明白神的心意，并行在神的道上，表明对神的顺服和敬拜。倘若官长不按照神的标准公义的审判，百姓也随着自己的计谋而行，不顺服神的命令，就会导致国家司法的混乱、道德的败坏、甚至全国充斥罪恶，惹动神的忿怒。
因此，诗人看到神是设立律法的主，也是在百姓中设立审判官的主，其最终的目的是教导百姓按照神的话语而活。无论是官长，还是普通的百姓，都要以敬畏神的心顺服神的命令，使整个的群体活在神的旨意中彰显出神的荣耀。
默想：今天无论在社会、职场、教会和家庭等每个群体中，神都藉着所吩咐的真理指导你我如何的行事为人。每天通过默想神的话语来指导你我如何在这些关系中活出祂所喜悦的样式。
马可福音12章主题：
第一部分：凶恶佃户必受神的审判（1-12）
这些宗教的人士，神将管理权交给他们，他们却把上帝的一切据为己有。并且杀害上帝所差遣的仆人，神将自己承受产业的爱子差遣来，他们不但不尊重，反到动了杀。耶稣透过比喻将他们的邪恶显明出来，并宣告了神的审判。
第二部分：耶稣智慧应对恶人同心试探（13-37）
诗篇第二篇描述世上的君王臣宰一同商议要抵挡耶和华并祂的受膏者。但那坐在天上的必发笑，主必耻笑他们，因神在永恒中早已膏基督为王。人岂能比神更有智慧呢？耶稣以智慧应对恶人一切的试探。并以智慧的提问，使众人都无言以对。
第三部分：人是看外貌耶稣是看人的内心（38-44）
这些抵挡耶稣的宗教上层领袖，所有活出来的都是外在的，他们都是要得人的称赞。但他们的内心就是知道的，因为人看人是看外貌神，看人是看内。穷寡妇的两个小钱，耶稣看见并称赞。从外在来看，她比所有人投得都少，耶稣却看见她比所有人投得都多。因为众人都是有余，将余钱奉献给神，将多的钱为自己保留；而穷寡妇是将一切养生的都投上，为自己毫无保留，单单信靠神。
经文主线：耶稣用智慧胜过一切恶人的试探，祂越过人外在的敬虔看到人内心最真实的光景。
核心真理：唯靠着基督的光照，才能活出真实内在的敬虔。
默想：若不是基督光照我们的内心，我们就只能活在外在的敬虔中：霸占神的产业，所做的都是要叫人看见的人的称赞，学习了神的话就有意无意去对照别人的生命。反思个人生命的光景，有时候对弟兄姊妹生命的焦急，并非都是出于神，许多时候可能掺杂了自己的私。学习了神的话语，总想用神的话语去对照他人的生命。我学习了神的话，我明白了神的话，我需要被神光照，是我需要回转需要改变。
祷告：求主光照我，让我知道是我需要被你的话语光照，是我应当在你的光照中回转。让我不要活在外在中给人看，让我活在真实内在的敬拜中。奉主耶稣的名求，阿门！