- 利未记27章，诗篇140-142篇，路加福音10章；
- 利未记：27章
经文分段：
1-25，关于许愿奉献的原则。无论是人、是牲畜、是房屋等，若是奉献就要按照所许的愿，诚实的献给耶和华。在耶和华眼中无论好坏他都喜悦，因为神看重的并不是所献上的物品，而是那颗乐意献上的心。所献上的是什么，我们就诚诚实实带到神的面前，放在他的手中即可。
26-34，头生的、永远献上的、十分之一这三样是属于耶和华的，永不可赎回、永不可据为己有。以色列人产业中这三样永归耶和华的产业仿佛是以色列人敬拜与生活的标杆，每当他们出现任何不合宜的属灵状况时，时常看到并回想起这三样永归耶和华的产业所代表的属灵意义，他们的心就可以重新得力。这三样共同指向一个事实，就是耶和华曾在这个民族中实行救赎，并且持续与这个民族的同在。头生的这个概念使他们回想起在埃及的救赎，永献的使他们明白全然属于上帝这个概念，十分之一使他们明白与神的关系是核心所有权（因为十分之一是他们以色列人用来表达他们属于神时所使用的一个常见的、持续的、固定的方式）。
经文的意思：神为以色列人定下了关于奉献的条例和那些永归耶和华之物的条例。
默想：一方面我们看到我们全然属于神，没有什么是靠我们自己得到的。另一方面我们看到神也允许我们按照我们所领受的恩典自由的回应他，向他奉献。他也全然接纳我们按照我们当下属灵生命的光景向他所献上的一切。亲爱的家人，不要觉得自己所献上的不值一提，不要觉得我们所献上的没那么重要···神不是用多少或者好坏来评价我们的神，他不会轻看我们所献上的一切！无论我们拿出多少，拿出什么，神都喜悦。让我鼓励你，此刻就把你的心打开，按照你所领受的，将你的时间、精力、金钱、智力、才华等奉献给神，要记得无论多少他都喜悦！
- 诗篇140-142篇 艰难方见真仰望
段落分析：
- 诗篇140篇
- 1-3，求神拯救脱离那些凶恶强暴的人，他们与诗人争战，以诡诈的舌头害人；
- 4-5，再次求神拯救保守自己脱离凶暴之人，他们设下网罗图谋杀害诗人；
- 6-11，诗人称耶和华为“我的神”、“我救恩的力量”，寻求祂的保守并祈求神报应作恶的人，使他们站立不住而跌倒；
- 12-13，诗人相信神是公义的神，为义人伸冤辩屈，使义人称赞祂的名！
- 诗篇141篇
- 1-2，诗人恳切呼求，盼望自己的祷告如香陈列在神面前蒙悦纳；
- 3-6，诗人为自己祷告，祈求神保守自己的行为到内心都能谦卑的保持警醒，追求圣洁，并最终看到对神的虔诚是有价值的；
- 7-10，诗人描述他们遇到恶人的围困而陷入艰难。诗人惟有仰望神、投靠神而得以脱离。
- 诗篇142篇
- 1-2，诗人向神吐露自己的苦情，陈说自己的患难；
- 3-4，诗人遭遇仇敌的网罗无处躲避，也无人帮助，惟有祈求神的恩典；
- 5-6，诗人以神为自己的避难所和福分；
- 7，信心的盼望：义人必看到诗人经历神的厚恩而脱困。
遭遇祸患艰难的时候，诗人关注自己的行为和心。他不愿因此犯罪得罪神，惟有来到神面前呼求和仰望。困境其实是神的恩典格外彰显之处，不管困境出于什么原因，困境总是能呈现出我们的有限、软弱和真实的需要，使人得以醒悟并回转到神面前呼求仰望。
默想：不要等到艰难的时候再回转，而是天天回转，提醒自己需要神、要将一切的事交托仰望神。
- 路加福音 10章 主题：基督里的福分与欢喜
第一部分：耶稣因父的美意而欢喜（1-24）
门徒因鬼服了他们而欢喜，耶稣却要他们因自己的名记录在天上而欢喜。耶稣没有因众人拒绝祂不信祂而忧愁失落。却因着门徒们相信祂而欢喜快乐。因为祂看到众人的拒绝，如同婴孩般的少数人相信，正是父的美意。因此，耶稣的欢喜，并不是建立在某种期待，或做工的果效上，而是因父的美意而欢喜。
第二部分：真正的爱与敬拜（25-37）
真正的敬拜并不是建立在某种宗教的仪式上。真正的敬拜是尽心尽性尽力地爱主，并爱人如己。对上帝发自内心的尊崇，爱上帝所爱的人，这就是真实的爱与敬拜。但这一切都不是出于自己堕落的生命，而是在上帝的恩典中成就的。因为从耶路撒冷来的人，与撒玛利亚人素来没有来往。经文所描绘的爱正是来自上帝无条件的爱，就是神的爱。
第三部分：基督里上好的福分（38-42）
什么是真正上好的福分呢？在与基督美好的关系中享受安息，这就是最大的福分。玛利亚选择了上好的福分，她静静地坐在主的脚前听祂的道，强调的是与主的关系。她的姐姐马大刚好相反，她内心被一切思虑烦忧所占据。耶稣责备她不是因为她忙碌做事儿，而是因为她以做事为主，不能享受与主美好的关系内心不得安息，因此就失去了上好的福分。
经文主线：耶稣教导门徒当因自己名字在天上而欢喜，祂自己就是单单因父的美意而欢喜，这就是最美的福分了。
核心真理：基督徒上好的福分就因神的美意而欢喜，在与主的关系中享受安息。
默想：越来越发现对基督徒来说，因神的美意而欢喜、在与主的关系中享受安息是何等难的事儿。因我们的心常常充满各种忧虑，我们多么习惯于在所做的事上寻找满足和价值。并且常常有意无意就去控制周围的人、事、物。因此最困难的事不是理性不知道交托，而是内心不愿意放下；不是不愿意敬拜，而是不能因主的美意而欢喜，因为主的美意许多时候与我们的美意相左。
祷告：求主让我看见你的美意，求主让我放下自己的意思，求主让我放下掌控，求主让我信靠降服，求主让我从此刻开始操练吧。奉主耶稣的名求，阿门！