- 民数记26章，箴言18章，腓立比书1-2章；
- 民数记：26章
经文分段：
1-4，瘟疫过后，耶和华启示摩西数点百姓的人数。以色列人与摩亚地的女子淫乱并且敬拜那里的偶像，神降下瘟疫审判他们。瘟疫过后，神启示摩西和亚伦的儿子以利亚撒将以色列人中二十岁以外可以出去打仗的人数，数点出来。
5-51，二人按照耶和华的吩咐数点百姓。摩西和以利亚撒着手数点百姓的事宜，按照家族和支派一个一个的数点了百姓的数目。其中被数的共有六十万零一千七百三十名。利未人并没有被数点进来，因为利未人被分别出来归耶和华，他们在以色列人中无份无业。
52-65，耶和华启示摩西为这些百姓分地。神让摩西将地分给这些人，使他们按照人数拈阄分地。经文告诉我们这些被数的人中没有一个是在西奈的旷野所数的人，除了迦勒和约书亚以外，其余那些从埃及出来的一批人全都死在了旷野。因为他们不相信耶和华的应许与慈爱，所以神说他们比不能进入神的安息里。
经文的意思：神启示摩西和以利亚撒数点百姓的数目。
默想：神让摩西数点的百姓中除了迦勒和约书亚以外，其余的都是在旷野才出生的以色列人，当年见证了十灾、看见红海分开、听见西奈山律法·····的那一群以色列人，他们在十二个探子从迦南地回来以后，听从那十个探子的信息，对神、对摩西和亚伦发出强烈的抱怨，他们表现出对神的不相信。所以神使他们四十年在旷野中漂流，却不得进入应许之地享受神所赐的安息。流奶与蜜之地的安息是以色列人在肉身中渴望的安息，这安息是那个真安息的预表。真正的安息不是从土地、财产、家业而来，真正的安息是在灵魂深处，这安息只有借着基督的救赎，使人在福音里与神和好且以神为乐而来。安息正是我们与神之间那种亲密的不能断开的关系所带来的结果。亲爱的家人，无论你在那里、从事什么职业、健康状况怎样···你都可以享受在基督里的安息。你若倍感生活的艰辛、心中满了苦毒和抱怨，我鼓励你把心思意念转向神。安息不是靠我们的努力得来的，安息是靠基督的牺牲得来的，而且已经成就！
- 箴言18章 比弟兄还更亲密的朋友
段落分析
- 智慧人寻求智慧和知识；愚昧人自以为是，只爱彰显自己，拒绝真智慧的提醒（18:1-3、15、19）
- 智慧人谨慎言语，带来生命的祝福；愚昧人心急开口，编织患难的网罗（18:4、6-7、13、20-21）
- 智慧人谨慎判断；愚昧人不公义的审判是神所厌恶的（18:5、17-18）
- 愚昧人喜爱传言，懒惰人浪费生命（18:8-9）
- 耶和华的名是坚固台，义人进入而得平安；愚昧人倚靠自己的财富（18:10-11、24）
- 智慧人谦卑带来尊荣；愚昧人骄傲导致败坏（18:12）
- 日常生活（18:14、16、22-23）
对于友谊的渴望是人受造具有关系性的反映。18:24说“滥交朋友的，自取败坏；但有一朋友，比弟兄更亲密”，更亲密的朋友就是完全接纳、完全智慧、完全引导我们的神，祂藉着爱子耶稣基督向人彰显祂的爱。耶稣基督称祂的门徒为“朋友”，就是表明祂与门徒之间亲密的关系。今天我们藉着信靠福音进入与主耶稣基督亲密的关系中，也要在这关系里领受生命和智慧。
默想：主耶稣基督掌管你我的心和口，让你我说智慧的话、智慧的行事，更智慧的发现你我的心该如何谦卑倚靠和仰望。
- 腓立比书 1-2章 主题：舍己降服的道路
第一部分：保罗在主里思念腓立比信徒（1:1-11）
1-6节 腓立比教会信徒同心合意应当福音
保罗因腓立比教会高兴欢喜，因为他们同心合意兴旺福音。在保罗心中他们正像自己的儿女一般，又是自己福音的伙伴。这种在基督里美好的关系，是保罗思念他们的原动力。
7-11节 保罗为腓立比教会感恩、祈祷
他们如此同心合意兴旺福音，正是基督在他们心中动工的明证。保罗一方面向神感恩，一方面祈求神将各样的恩典赏赐给他们，使基督的荣耀在他们身上多多彰显。
第二部分：保罗虽身在捆锁中却靠主喜乐（1:12-29）
12-18节 保罗因基督被传来而欢喜
在使徒保罗的心中，他真正关心的不是自己的荣辱也不是自己的利益得失。他所关心的就是基督是否被传开了，这就是他喜乐的根源。
19-26节 保罗无论如何都叫基督在他身上显大
无论生死，总叫基督在他身上显大，因为他是被基督的宝血赎买回来的。他一生只有一个最终极的目标，就是为主而活。
27-29节 保罗劝腓立比信徒为主而活
为主而活就是过与福音相称的生活。使徒保罗以自己的生命为见证，激励腓立比信徒要效法自己为主而活的心。
第三部分：当效法基督走舍己降服的道路（2:1-18）
1-4节 信徒当心存谦卑看别人比自己强
基督徒和世人不同，世人都是结党纷争，寻求自己的荣耀。基督徒当凡事和睦，存心谦卑让他人得着荣耀。
5-11节 基督自己卑微甘心顺服
基督徒真正要走的道路就是十字架的道路。基督正是如此，因此信徒当以基督耶稣的心为心。祂是第二位格的圣子却甘愿倒空自己，祂是完全的人却卑微死在十字架上，神使祂升为至高。
12-18节 信徒当将基督谦卑顺服的生命表明出来
基督的生命既然在信徒生命中，信徒就要顺服圣灵在心中的运行，将基督舍己顺服的生命表明出来。这是保罗的喜乐与劳苦做工的意义。
第四部分：提摩太与以巴弗生命的见证（2:19-30）
不仅保罗自己在走十字架的道路，与保罗同工的提摩太与以巴弗提同样在走基督走过的道路。他们正用自己的生命在见证这道的真实。保罗劝告腓立比信徒要尊重这样的人，效法他们的脚踪。
经文主线：保罗与众同工，一同跟随基督走十字架的道路，他也期望腓立比信徒效法基督，继续不断走舍己降服的道路。
核心真理：我们当效法基督，继续不断走舍己降服的道路。
默想：从每一天早晨睁开眼，就有数不清的道路摆在我们眼前——这些道路就是摆在我们面前的选择。按照我们罪恶本性，我们都会不自觉选择让自己最舒服的道路。除非被逼无奈，我们绝不会选择舍己、降服的道路。放下自己的喜好、舍弃自己的时间、放下自己的面子、放下自己的坚持、放下自己的控制等，都是舍己、降服最日常的操练。
祷告：求主让我放下自己的喜好，爱上你所爱。让我想到他人得益处与荣耀，操练甘愿在爱中舍己。奉主耶稣的名求，阿门！