- 民数记33章，箴言24章，约翰福音6章；
- 民数记：33章
经文分段：
1-49，回顾神借着摩西对百姓一路的带领。百姓来到约但河边，眺望对面的迦南地，经文带我们回顾了神带领他的百姓一路走来的历程。他们从埃及离开，从兰塞出发，一直来到约但河边的亚伯什亭。这样的回顾帮助神的百姓进一步看到神在他们中间一直以来的同在，帮助百姓进一步体会神的恩典。
50-56，神对百姓在迦南地的要求。前面是回顾过去，这一段是展望未来。耶和华借摩西提醒他的百姓，在迦南地要过一个圣洁的生活。百姓要按神的心意赶出那里的迦南人，也要毁灭那里人敬拜的偶像。当他们在那里生活的时候，百姓需要过一个专属耶和华的生活。
经文的意思：回顾过去的历史，展望神持续的带领。
神对于百姓在迦南地的要求是完全赶出那里的外邦人，毁坏那里的偶像。这样的要求是让百姓在那里重新开始，过一个“新”的生活。一个在各个方面，与当时的世界完全不一样的生活方式。因为借着对于历史的回顾我们明白，这一群百姓是一群特殊的人，因为在他们的生命中神曾经施行了救赎大工。正是神在他们生命中救赎的这一举动将他们的生命彻底的改变了，因此他们在迦南地开始的新生活，是为了将这一新的生命彰显出来。这正是我们明白的真理：脱去旧人，穿上新人。
默想：神已经借着基督将我们的生命完全的改变了，因此新的生命应当适配一个全新的生活。亲爱的家人，如今基督的福音已经完全颠覆并重塑了我们内在的生命，这生命正是借着我们顺服神的新生活持续的彰显并成长。
- 箴言24章 懒惰是大罪
段落分析
- 智慧人远离恶人，避免邪恶的事，也不为作恶的心怀不平（24:1-2，17-22）
- 智慧人寻找智慧，因智慧得蒙祝福，产业稳固丰富（24:3-4、13-16、27）
- 智慧人有博采众长的智慧，能够得胜仇敌（24:5-6）
- 愚昧人的思想充满邪恶、仇恨和苦毒，被人轻视和憎恶（24:7-9、28-29）
- 智慧人敬畏神而有勇气做正确的事（24:10-12）
- 智慧人按公义审判，应对正直（24:23-26）
- 智慧人观看懒惰人的结局就留心思想，领受训诲（24:30-34）
懒惰是大罪。因为懒惰本质是体贴情欲，是挥霍主所赐予的恩典，消灭和抗拒圣灵的感动。当然神的儿女并不是工作狂，因为神设立安息日提醒我们休息的重要。工作狂的错误在于以工作作为他的价值和满足，作为他存在的意义所在，不知不觉工作取代了神。懒惰的错误在于以自我的舒适作为最大的价值和满足，不知不觉我的感觉要被满足取代了神。懒惰之人失去了内驱力和目标，因此荒废时间、浪费主的恩典。
默想：有一种懒惰是虽然忙忙碌碌，却不是为真正有价值和意义的事情而忙碌。智慧人分辨什么是真值得追求，并全力以赴。
- 约翰福音 6章 主题：耶稣是生命的粮
第一部分：耶稣用鱼饼二鱼喂饱五千人（1-15）
1-13耶稣行五饼二鱼的神迹
在耶稣的祝福下，五个饼两条鱼使五千个男丁吃饱，并且剩下的零碎装满了十二个篮子。耶稣行了，从无到有的神迹，亲自供应了众人的需要。在祂的祝福下，贫乏变为丰盛有余。耶稣所行的神迹从来无人行过，也无人能行。
14-15众人并没有透过神迹真认识耶稣
但众人并没有透过耶稣所行的神迹，真正认识耶稣是谁。他们按照自己的观念去认识耶稣；“他是先知因他能行神迹”。众人强逼他作王，因为他们认为这样就可以摆罗马帝国的统治了。
第二部分：耶稣是从天而降生命的粮（16-59）
16-26众人寻找耶稣只为吃饼得饱
耶稣与门徒离开那里往别的地方去，第二天众人付代价寻找耶稣。耶稣知道众人寻找祂的目的只为吃饼得饱。
27-51耶稣就是从天降下生命的粮
吃饼得饱，还会再饿；吃饼得饱还是会死；吃饼得饱，最终依旧摆脱不了末日的审判。耶稣就是生命的粮，是父从天赐给世人的，使人吃了这粮就可以永远活着。
52-59信耶稣基督并祂钉十字架就是吃生命的粮
犹太人用属世的观念去理解耶稣的话，不但不能理解反倒更加远离耶稣。因为这是神的奥秘，不是透过人的智慧能测透的。耶稣基督在十字架上舍命流血，真正相信就是吃了祂的肉，喝了祂的宝血。
第三部分：耶稣的话就是灵就是生命（60-71）
耶稣的话就是灵、就是生命。即便是紧紧跟随耶稣的人，也不见得是真正相信耶稣的人。就是十二门徒与耶稣同吃、同喝、同住的，其中也有一个是撒旦的差役；不仅不相信耶稣，并且最终要出卖耶稣。
经文主线：耶稣用五饼二鱼喂饱五千人，显明祂就是生命的粮，并且祂要使一切信祂的人都得着生命的供应和满足。
核心真理：我们到耶稣面前，不要只为吃饼得饱，当为永生的食物劳力。
默想：若我们来到主面前，只是求耶稣满足我们肉体的私欲，跟当时竭力寻找耶稣，为要吃饼得饱的人有什么分别呢？重点不是我们怎样竭力寻求主，竭力跟随主，竭力服侍主；关键在于我们这么做的动机是什么？是单单为满足自我呢？还是单单为了爱神、亲近祂呢？若不好好省察，恐怕是外面看起来亲近神，心却远离祂；外面看起来火热侍奉，实则只是服侍自己的私欲，这样的崇拜终将归于枉然。
祷告：求主不断光照我，使我不要来到你面前只是为满足自己的私欲。让我单纯地爱你，亲近你。奉主耶稣的名求，阿门！