- 申命记10-11章，传道书4章，使徒行传1章
- 申命记：10-11章
经文分段：
10:1-22，耶和华再次和他的百姓立约。摩西向百姓说明，在他们在何烈山悖逆耶和华以后，神以他的慈爱怜悯百姓，与他们重新建立盟约的关系。摩西鼓励以色列人，让他们明白在与神的关系重新恢复以后，他们就要将这个关系看为宝贵，尽心、尽力的爱神，侍奉他。
11:1-32，摩西向百姓说明神配得敬拜和服事。神的百姓对耶和华的敬拜与服事并不是出于强迫，好像他们不得不敬拜神。摩西说如果百姓可以看到神是何等的慈爱和恩典，神在他们的身上赐下了多少的怜悯，神是何等配得敬拜，他们会主动的，自由的，喜乐的敬拜神。并且神的恩典与慈爱并不是停留在过去，未来也充满神的同在与慈爱，他们以敬拜和服事的心跟随，神也必然会以慈爱和恩典与百姓同在。
经文的意思：神满有慈爱与恩典，与他的百姓建立约的关系，持续与他们同在，带领他们。
默想：如果我们看到神的慈爱，怜悯，看到他的是何等配得，爱神的时候就没有什么值得保留的。我们在与神的关系上含含糊糊、遮遮掩掩背后的原因就是，我们根本没有意识到神是何等配得。摩西让他的同胞们思想神的伟大与慈爱，然后转回到与神的关系上。亲爱家人，在我们与神的关系上也是如此。每天安静思想耶稣基督的慈爱，思想他的牺牲与救赎，思想他的爱与怜悯。转向他，将你的心思转向他，定睛注视他，就会发现他配得！
- 传道书4章 传奇人生也是虚空
段落分析：
- 日光之下所看到的欺压、夭折、劳碌都是虚空（4:1-8）；
- 两个人强过一个人（4:9-12）；
- 贫穷少年得国的传奇，也是虚空（4:13-16）。
即使你成为人上人，看似多得权势和能力，但最终的结局如何呢？甚至作者谈到一个传奇性的故事：贫穷而有智慧的少年人胜过了愚昧王，他得王位治理百姓，使国家繁荣昌盛。这样传奇的君王，其死后又会怎样呢？仍落得被遗忘和厌烦。传道者让人看到日光之下都是暂时性的得胜、荣耀，其本质都会消散，那么你苦苦追求这一切的目的又是什么呢？
默想：很多人说：无愧今生。其实这不过是自我安慰，自我赋予自我存在的意义，是何等荒谬的事！你我存在和生活的意义并不是由短暂的、日光之下的事情所决定，而是日光之上的主所决定！
- 使徒行传 1章 主题：耶稣的升天与门徒的使命
第一部分：耶稣升天并颁布使命（1-11）
耶稣基督升天，将使命赐给门徒。门徒继续与主一同做主要成就的工作，就是使更多的人藉着基督的救赎更好地跟随耶稣。等到基督的工作全然成就的时候，祂将驾云降临，施行最后的审判。
第二部分：门徒聚集等候圣灵降临（12-14）
但耶稣不是要让门徒自己完成使命，也不是靠着自己的能力。乃让他们等候圣灵的降临，倚靠圣灵的大能。门徒一同聚集，在恒切的祷告中，等候圣灵的降临。圣灵降临将带来三位一体神每时每刻的同在。因此，在祈祷中等候神就是门徒当下最重要的事了。
第三部分：寻求神的心意补选使徒（15-26）
门徒方面在祷告中等候，另一方面，同心合意祈祷按神的心意补选门徒。因为福音的工作是藉着门徒传扬开来的。因此，当他们恒切祷告等候神时，对自己的使命就越大清晰，明白当下最重要的是什么。门徒同心预备自己，在等候中，随时准备履行基督的使命。
经文主线：耶稣升天并向门徒颁布使命，门徒们一同带着使命聚集，等候圣灵的同时也照着神的心意补选使徒，为履行大使命做好准备。
核心真理：我们要时常预备自己，在等候中，随时准备履行基督的使命。
默想：当我们对神的旨意不清晰的时候，等候神就是最重要的工作与预备。因为神的工作不是靠着我们的努力完成的，而是在神的同在中靠着主竭力完成的。等候是我们与主相连，等候使我们清晰主的美意，等候为主的同在与动工留下空间。等候就是最好的预备，使我们随时准备履行基督的使命。
祷告：求主教导我等候的功课，让我在等候中更深经历你的同在，预备自己为你所用。