- 申命记12章，传道书5章，使徒行传2章；
- 申命记：12章
经文分段：
1-32，敬拜场所的规范与要求。这里摩西就敬拜的场所给出特别的提醒，以色列人必须去耶和华所规定的场所敬拜侍奉他。在迦南地有不同的民族和国家，但是这些人他们的信仰模式看起来很像，每个人可以在任何地方设立敬拜的场所，在任何地方都可以设立祭坛开始献祭仪式。摩西说这些被随意设立的祭坛和庙宇以色列人以后都要捣毁，并且他们可以效法这些敬拜模式随意在任意地方敬拜耶和华。神会为以色列人设立一个具体的固定的地方，这要成为以色列人敬拜和献祭给耶和华的地方。
经文的意思：摩西提醒以色列人要在耶和华规定的地方敬拜侍奉耶和华。
默想：我们敬拜的神既然是无处不在的神，为什么必须去一个固定的地方才能敬拜？神既然是无处不在，那不就意味着在任何地方都可以敬拜吗？为什么神要求他的百姓必须在圣殿（一个固定的地方）里敬拜他呢？当我们去到新约，听见耶稣基督说自己就是神的殿，我们就明白了。原来神在以色列人历史中启示出来的圣殿，预表了他的儿子耶稣基督。这样我们就明白百姓必须去圣殿敬拜侍奉神的意思是，我们必须在基督里敬拜神。如今耶稣基督已经复活住在我们心里，这就意味着我们的信仰不只是外在的，更是内在的。在心灵中将我们的完全献给神，让我们的信仰从里面开始改变我们。从外面看得见摸得着的模式里转变为关注里面，看我们的内在，然后在那里将我们完全的转向神，在我们的心灵中与神联合并安息在他里面。当我们的信仰开始了这样的转变，这个世界就没有什么可以吸引我们远离神了。
- 传道书5章 在神面前要安静
段落分析：
- 要敬畏神：到神的殿安静聆听、不要冒失发言许愿（5:1-7）
- 人追求更多的财富，甚至巧取豪夺，但最终却害了自己，这也是虚空（5:8-17）
- 神赐人产业，使人得以当下享受自己的份，这是恩典的赐福（5:18-20）
来到神的面前心急发言，超过自己能力的许愿都是愚昧的。其背后的原因不过是关注自我的需要，渴望操控神来满足自己罢了。追求地上的财富，渴望拥有更多，但最终不过在黑暗中失去一切，这其实也是梦想拥有掌控自己人生的能力，也是虚空。人最需要认识的就是独一的神耶和华，认识神产生敬畏、信赖、顺服，进而进入交托的人生，享受真正的平安。
默想：“神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少”。耶稣祷告看似简短，却是包含信仰的告白和福音的宣告，你我要持续的付上代价操练！
- 使徒行传 2章 主题：在圣灵的大能中见证基督
第一部分：五旬节圣灵降临（1-13）
五旬节是圣灵降临的日子，耶稣升天前曾告诉门徒要等候父与祂所差遣的圣灵。圣父预备救恩，圣子做成救恩，圣灵施行救恩。复活升天的基督差遣圣灵来，住在一切真正相信的人心中，并与他们永远同在。
第二部分：彼得依靠圣灵的能力讲道（14-42）
彼得被圣灵充满，见证耶稣基督死而复活的真理。同样因着圣灵在人心中的工作，众人觉得彼得所讲的道扎心，三千人归主。这不是彼得的能力，彼得作为一介渔夫，怎么可能一场道就使三千人归主呢。当彼得传讲耶稣基督死而复活的真理时，圣灵就感动人，将得救的信心赐给人，并使人重生，同时永远内主在人心中。
第三部分：信徒彼此相交的生活43-47）
相信基督的人聚在一起就是教会，他们一切过团契生活。他们同心合意，恒切遵行耶稣基督的道。并在爱的关系中享受彼此的，相爱与合一。这是就是真信徒相交的生活，欢欢喜喜赞美主，蒙主的喜悦。
经文主线：门徒照着神的应许，领受圣灵，并在圣灵的大能下见证福音，使人心降服基督。
核心真理：我们当时常靠着圣灵的大能，在生活中见证基督。
默想：有时候我也会羡慕那些很有恩赐的人，比如宋尚节博士。特别羡慕的是他们做工的果效，一场布道许多人归主；讲一场道许多人流泪悔改。他们依靠的是圣灵的大能，我们看到的结果是圣灵做工的果效。更深地反思自己，我更多羡慕的其实是他们做工的果效，却忽略他们倚靠圣灵的心。
祷告：求主翻转我的眼光，使我不断倚靠你，不是依靠才能、不是依靠势力，乃是倚靠你的灵方能成事。奉主耶稣的名求，阿门！