- 申命记13-14章，传道书6章，使徒行传3-4章；
- 申命记：13-14章
经文分段：
13:1-18，任何人都不可以带领百姓离弃耶和华。对于耶和华的敬拜是不变原则，任何人无论是邻舍、亲属、或是其他神职人员（先知或是做梦的）···都不能向百姓传递离弃耶和华的信息。摩西提醒以色列人如果有人传递离弃耶和华的信息，这人就因该被石头打死。这样的要求一方面是为了把恶从以色列人中间剪除，让这些错误的信息不再传开。另一方面是为了提醒以色列人他们必须保持对于上帝的敬畏和顺服，借着将这样的举动表明他们对耶和华的专一。
14:1-29，在日常生活中表明他们对耶和华的信仰。以色列人不只是透过刑罚那些传递邪恶信息的人来表明他们对耶和华的专一信仰，同时他们也在日常生活中积极主动的将自己对于耶和华的信仰表明出来。首先他们在饮食上严格按照洁净的条例所规定的，食用那些洁净的动物。这使他们与当地的习俗和习惯完全不一样。另一方面他们照耶和华的吩咐献上十分之一供养利未人，尊重神的仆人，将他们日常生活的需要给他们。以色列人这样做的目的是使利未人清心侍奉上帝，以此来表达对于上帝的爱与顺服。
经文的意思：以色列人在自己生活的方方面面显明他们对耶和华专一的信仰。
默想：在日常生活持续保持对耶和华专一的信仰，实在是困难。一方面我们需要对拒绝罪恶的决心，一方面我们需要对上帝的渴慕之心。这实在是困难！以色列人如果对于上帝的救赎没有深刻的理解，他们怎么能生发出一颗为上帝而活的心呢？当我们看到神给我们的信仰准则的时候，我们必须从救恩的角度去理解。否则我们就无法明白也无法领受这些内容，但假如我们明白神救赎了我们，他已经借着福音将新生命给予我们，将新的身份和地位给予我们，那我们就明白他对我们生活中一切的准则，就是要指导我们活出与这新生命契合的生活。这不是为难我们，这是祝福我们、爱我们。就好像父母竭力帮助新生的宝宝适应环境、适应用手和脚、适应新的生活一样。
- 传道书6章 被欲望控制的人生是虚空无意义的
段落分析
- 日光之下的虚空：被欲望驱使而不得休息，最终拥有财富尊荣却自己不能享用，还不如未出生的婴孩（6:1-7）
- 日光之下智慧人被虚浮的事所困，一样活在虚空里，没有指望（8-12）
人受造拥有欲望，但堕落之后的人成为欲望的奴隶。人辛苦劳作，只是为了满足自己的欲望；追求智慧，只是被欲望驱使。眼看看不够，耳听听不足，一生追求所拥有的不过是虚空、捕风，又有什么益处呢？
那你说，能否我自己努力克制，就可以勒住自己的心，约束欲望了呢？如果人能做到，就说明人不受罪的影响，自己能做自己的救主。这是完全不可能的，所以唯一的出路就是转向救主耶稣基督，和祂的救赎相连接，才能在与主联合的新生命中，在圣灵的约束之下活出不一样的人生。
默想：你我的心要服在耶稣基督的权柄之下，其秘诀就在于不断的交托顺服。
- 使徒行传 3-4章 主题：教会在逼迫中复兴
第一部分:彼得在所罗门廊下见证基督（3:1-26）
1-10节 彼得医好瘸腿的人
圣灵的能力在彼得身上彰显出来，使他医好圣殿旁瘸腿的人。众人以为是彼得的敬虔和能力。但彼得知道是因着耶稣基督的圣名，因着圣灵的大能。神如此行正是为福音的缘故，使圣殿里的人看见神的荣耀。
11-26彼得见证耶稣就是基督
神迹的目的是吸引人归向主。当众人聚集时，彼得不是继续不断奉主的名行神迹，而是将耶稣基督所成就的救恩见证出来。耶稣基督就是神所应许的那一位，你们却不认识祂，将祂钉在十字架上杀了，正成就了主的预言，你们当信靠祂，就必得永远的生命。
第二部分：教会在逼迫中复兴（4:1-37）
1-31门徒被圣灵充满见证基督
彼得被圣灵充满，在逼迫的人中见证基督。门徒靠着圣灵的大能见证主的道，他们的勇气和胆量同样也是圣灵大能的见证。门徒在逼迫中经历神的大能，一方面他们经历神大能的拯救；另一方面他们同心合意地祷告经神大能的安慰，使他们心中的恐惧被除去。
32-37教会同心合意凡物公用
门徒继续不断见证主的道，信徒同心合意、彼此相爱。在主的同在中，他们除去自己的私意凡物公用，过团契的生活。
经文主线：教会虽然面对各样的逼迫，但在门徒继续不断见证福音的过程中，圣灵大大做工使更多的人认识基督，同心合意、彼此相爱。
核心真理：当我们见证基督的真道时，就必经历圣灵胜过环境的大能。
默想：当我们与主连接时，接下来就是见证基督的福音，或者用口，或者用实际行动。遗憾的是我们在不好的环境中，总是看见不好的环境，却时常忘却基督的福音。福音的大能是在信心中看见并经历的，不是在理性的想象中得到的。当我们在信心中说出来，在信心中踏出一小步时，就必经历胜过环境的大能。
祷告：求主使我在不同的地方，不同的环境都学习定睛在你所成就的福音上，让我在信心中说话、行事。奉主耶稣的名求，阿门！