- 申命记19章，传道书11章，使徒行传10章；
- 申命记：19章
经文分段：
1-21，逃城与作见证。以色列人在迦南地得地为业以后要在国中设立逃城。逃城是为了让以色列人中那些误杀人者可以有地方寻求保护。那些误杀人者怀着恐惧、担忧跑到以色列人逃城中，他们在那里承认自己的错误寻求庇护。然后摩西也提醒以色列人要保护律法的公义和威严，将那些故意杀人的致死，同时维护见证的准确性。逃城就是耶稣基督的预表，表明神接纳那些看到自己的罪行，愿意承认并且寻求保护。神在他儿子的福音里正是这样的，他让我们看到自己的罪恶，并向他寻求保护，在信心里投靠他。
经文的意思：以色列人中间的逃城带来的保护和律法对罪恶的审判。
默想：耶稣基督是我们的逃城，他是真正的逃城。如同一个误杀人者带着彷徨无助、恐惧担忧逃靠他吧！在他的里面承认自己的破碎，寻求保护安息。当我们专注在这个世界和世界上的事物时，恐惧与忧虑会快速占据我们的心，唯有我们将心思与意念转向他，投靠他，在他的里面才能得着保护与安息。任凭这个世界攻击我们，在逃城里一切都是安全的！
- 传道书11章 从未来看今天
段落分析
- 神的作为人不能知道（11:1-6）
- 因此当活着的时候要想到未来的结局：神必要审判你（11:7-11）
日光之下的不可控和短暂导致虚空，面对这种人生人该有的态度是什么呢？传道者以末后的审判提醒人：为这一切的事，神必审问。所以你当从心中除掉愁烦，从肉体克去邪恶，因为一生的开端和幼年之时，都是虚空的。
倒推法：从结局来思想你我现在当如何生活。默想死亡、审判、耶稣基督的福音、永恒的福乐等主题让你我有盼望而非虚空。
默想：眼目转向神，看向神所定的未来，使你我今天的人生有意义。
- 使徒行传 10章 主题：神的恩典临到外邦
第一部分: 神在异象中引导彼得与哥尼流（1-33）
1-8哥尼流所见的异象
在使徒行传的记载中，哥尼流的蒙恩是一个明显的转折。哥尼流蒙恩前，教会的人几乎都是以色列人。但神的计划是万国要因着耶稣基督蒙福，因此救恩必定要在外邦人中广传。神特别拣选恩待哥尼流，使他得着神白白的恩典。
9-33 神指示彼得与哥尼流会面
神在异象中引导彼得与哥尼流会面。神首先更新、改变彼得的观念，使他明白主所洁净才是真正的洁净。外邦人虽是污秽但当神的恩典临到他们时，就使他们得以洁净，哥尼流正是神要洁净恩待的外邦人。
第二部分：圣灵在彼得讲道时降临（34-48）
34-43彼得在哥尼流家里讲道
神如何洁净外邦人，乃是藉着祂的道。就是耶稣基督死而复活的道，彼得自己以及其他蒙恩的外邦人，都是因耶稣基督而得以洁净。众先知早已预言‘凡信他的人必因他的名得蒙赦罪。’不论犹太人还是外邦人，凡信祂的都得蒙赦罪。彼得将这道讲给他们。
44-48 神的恩典临到外邦人
神亲自动工，让以色列众人看见神恩待外邦人，就与恩待他们一样。当哥尼流一家听见彼得所见证的基督，神的灵就降在外邦人身上，就与曾降在他们身上一样，显明神的恩临到外邦人了。
经文主线：神使彼得看到自己福音工作的转折，同时也使彼得看到，无论是犹太人还是外邦人都因信在基督里蒙受相同的恩典与福分。
核心真理：无论任何国家、任何种族，因信都在基督里蒙受同样的恩典与福分。
默想：神并没有偏待任何人，祂拣选不同种族、不同国家、不同性格、不同身份地位的人，使他们在基督里都得到相同的地位与身份。因此，我们就不要带着异样的眼光看待任何一个基督徒。有时候我会比较喜欢在属灵上有觉悟、有长进的基督徒，对于那些长时间不怎么长进、不怎么有觉悟的基督徒总有一种失望的感觉。这仍然是我的偏见，和根深蒂固的观念。无需要靠着打破这层以外貌看人的心，悔改重新用基督的眼光看待他们。因他们都是基督宝血所洒所洁净的，求主怜悯我。
祷告：求主怜悯我，使我放下自我，让我单纯爱弟兄姊妹。让我深知你拣选的恩典与福音中的洁净的。奉主耶稣的名求，阿门！