- 申命记32章，以赛亚书5章，歌罗西书2章
- 申命记32章
段落分析
- 神藉着摩西向以色列人所做的歌（1-44）
- 摩西呼天唤地宣告神对以色列人的话（1-3）
- 耶和华对以色列人的拣选和带领的恩典，使他们享受丰盛的祝福（4-14）
- 以色列人渐渐强盛竟然离弃神，轻看拯救他们的神（15-18）
- 神因百姓敬拜偶像而发怒审判他们，将他们交给外邦的恶人苦待他们（19-35）
- 耶和华看到百姓的悲惨境况又再度怜悯他们，审判外邦的恶人并对他的百姓施行拯救（36-43）
- 摩西和约书亚将这话说给百姓（44）
- 摩西最后的提醒和他最后的时刻（45-52）
如果连摩西都因自己曾经对神的不尊重、不顺服而不能进入迦南地，那么以色列人又有何人能进入呢？很多人会觉得神是否太过严厉，当然一方面是神让摩西和约书亚完成交接，预备新一代的领袖和百姓进入应许之地；另一方面则是神以此警戒百姓不可轻忽神的命令。
32章摩西的歌，对以色列人进入迦南地之后的表现进行了精确的预言，这也是所有人会有的生命表现。因此，你我成为神的儿女并非表现得足够好，或者足够忠心良善，而是神极大的怜悯和接纳藉着主耶稣基督临到了你我。
默想：缺乏中容易埋怨神，满足容易忘记神而依靠自己…重点不是缺乏或丰富，而是你我对神的信靠降服。
- 以赛亚书5章 撤去篱笆让坏葡萄树被毁坏
段落分析
耶和华以葡萄园为例指出百姓蒙了恩惠却结出相反的果子（1-7）；
六个祸哉：指出神百姓的罪，他们厌弃神的训诲（8-24）
宣告审判：神要兴起异邦来击打百姓，显明神忿怒的审判（25-30）
好树结好果子，坏树结坏果子。神带着爱将自己的百姓如葡萄栽种在迦南地，期望他们结出好果子，谁知道他们倒结出坏果子，到处是暴虐和不义。
接下来的六个祸哉，指出百姓中出现的贪婪、放荡、轻慢神、颠倒是非、自以为是、司法腐败等恶行。因此在本章的最后，神宣告了他要对这坏葡萄树所施行的审判：借着异族人的手击打神的百姓，使他们因自己的罪而受审判。
默想：耶稣是葡萄树，你我是枝子，连接在一起的就自己结果子。生命中一切的败坏，都来自于你我失去了与主的连接。
- 歌罗西书 2章 主题：基督里的丰盛
第一部分：神本性一切的丰盛都在基督里（1-19）
1-5一切智慧知识都在基督里藏着
认识耶稣是智慧的开端，保罗将基督里的奥秘揭开，所积蓄的一切知识都在基督里藏着。但人无法透过肉体的眼睛看见，也无法透过心灵的眼睛看见，因为人早被撒旦弄瞎了心眼。但保罗祈求神开启歌罗西信徒的眼睛，使他们在信心中看见基督就是一切智慧知识的源头。
6-15基督并祂钉十字架是神的智慧
律法的总结就是基督，人靠着自己的无法守住律法的条例；神亲自差遣自己的独生爱子，守全了律法并将这样的生命赐给人，使人靠着基督并祂钉十字架跨胜。这是神的智慧，但在人看却是愚拙。
16-19应当持定元首基督不可动摇
最后保罗将人的焦点引到基督身上。并呼吁人当持定元首基督，不可动摇。那些想要靠着律法夸胜的，实际是自高自大否定基督十字架是唯一胜过罪恶的方式。也是走在与神旨意相悖的道路上。
第二部分：只有与基督同死才能胜过肉体的情欲（20-23）
盼望靠着肉体的条例脱离罪的辖制的人，实际上是走了与基督十字架相反的道路。并且圣经早已经启示这条路人以为正，却是死亡之路。因为这些规条只能带来虚假的敬虔与谦卑，在使人称义与成圣的道路上毫无功效的。与基督同死才是脱离情欲的唯一方法，且不可再回到世俗的小学中去。
经文主线：神本性一切的丰盛以及世间万物一切的美好，都在基督里藏着，应当持定基督不可动摇。
核心真理：一切的美好与丰盛都在基督里藏着，我们当持定基督不可动摇。
默想：若基督里的丰盛用肉眼可见，相信许多人都会不惜一切代价追随基督。但一切的美好与丰盛都在基督里藏着，且只能透过信心的眼睛才能看见。许多拥有基督这物价之宝的信徒，仍然拼尽全力到基督之外去寻找，并不持定元首基督。这就好比手上戴着帝王绿翡翠镯子，还在拼命寻找着某块玉石，盼望可以得到它，好使自己看起来更有价值。
祷告：求主使我渴慕你，看你为至宝，让我竭力寻求你，在你里面得一切的丰盛和满足。奉主耶稣的名求，阿门！