- 约书亚记1章，以赛亚书7章，帖撒罗尼迦前书1-2章；
- 约书亚记1章 不要惧怕，神必定与你同在
段落分析：
- 耶和华应许与约书亚同在，鼓励他刚强壮胆，谨守遵行神的一切律法（1-9）
- 约书亚吩咐百姓预备自己，合一进入应许之地（10-18）
约书亚不是年轻人，但面对摩西离世后要百姓进入应许之地的巨大压力，他里面也会胆怯惧怕。因此神应许祂如何与摩西同在，也必定也与约书亚同在。神鼓励约书亚刚强壮胆，谨守遵行耶和华一切的律法，神的同在必定使他可以凡事亨通顺利。
神鼓励了约书亚之后，约书亚就采取行动，吩咐百姓预备自己。约书亚也吩咐河东两个半支派的人要有合一的心，同以色列人其他支派一同进入应许之地。
默想：不要惧怕，也不要惊惶，因为耶和华必与你同在！你我不要定睛周遭的环境，而是转向主耶稣基督，祂的同在足矣。
- 以赛亚书7章 以马内利的应许
段落分析
- 犹大王亚哈斯经历外敌入侵，以赛亚传讲神的信息鼓励百姓（7:1-9）
- 犹大王亚哈斯不信神的应许，神赐下以马内利的应许，见证神的拯救（7:10-25）
亚哈斯王期间，亚兰王和以色列王上来一起攻打犹大国遭到失败。在他们结盟的时候，犹大国已经意识到危机，王和百姓的心都惊慌不已。神藉着先知以赛亚传讲安慰的信息，宣告亚兰王和以色列王的谋划不能成就，这两国也必定在神所定的日期灭亡。
面对神的安慰，犹大王亚哈斯却没有信靠的心，他拒绝神赐下兆头表明他对神应许的不信。所以先知以赛亚以自己的孩子为预兆宣告了以马内利的应许，藉着孩子的出生表明神要拆毁那两国，并赐给犹大国平安和丰盛。
以马内利的应许最终应验在主耶稣基督的身上。他是神却成为人，作为神人两性的救主代替你我死在十字架上，惟有在他里面才能有平安和丰盛。
默想：仇敌虽然看似强大无比，但神仍在掌权，祂应许与你我同在。
- 帖撒罗尼迦前书 1章 主题：活出基督的丰盛
第一部分：向收信人问安（1节）
保罗书信的开头，都是以问候开始的。并且这问安都是在基督里的，神的恩惠与平安是问安的内容。看来神在基督里赐下的恩惠与平安，是一切问安的基础。问安的人期望被问安者时刻活在神的恩惠与平安中。
第二部分：保罗称信徒活出福音的丰盛（2-10）
2-4帖撒罗尼迦信徒活出信、望、爱
帖撒罗尼迦信徒活出福音丰盛的第一个表现是，他们在基督里活出了信、望、爱。这是信仰最直接的表达，也是信仰的核心，更是他们与基督连接的生命样貌。保罗看到就在基督里称赞他们。
5-8信徒对主的信心是经过试验的
帖撒罗尼迦信徒对主的信心经过双重试验，首先是经历患难，其次是经过众教会的验证。信心是要经历试验的，当信徒经历大患难时，仍然透过信心紧紧抓住主，说明他们的信心是纯全的。不但如此他们的信心也称为其他众教会的榜样。
9-10信徒单单敬拜神并在盼望中等候
帖撒罗尼迦信徒在基督里活出福音丰盛的另一方面就是，离弃偶像，单单敬拜神。并且在福音中充满盼望，他们的盼望不是属地的，而是在福音中盼望基督的再来。这盼望是单单来自圣灵的开启，并且超越一切暂时的环境。
经文主线：对使徒保罗来说，教会能够在基督里活出神的丰盛，是何等重要的事情，也是他特别关心的事儿。
核心真理：神喜悦我们在与祂的关系中，活出福音的丰盛。
默想：活出福音的丰盛不仅是基督徒的期望，更是神的心意。因这是神的心意，因此我们才有盼望。许多基督徒常常会说，我很想活出福音的丰盛，一切方法我都尝试了，我努力读经，努力祷告，努力服侍，努力克制罪；可就是过不出来啊，我也没办法。看来就差控制神了。当自己想努力抓住一切的时候，基督里的丰盛就离我们越来越遥远。但当我们单单来到主面前爱祂，单单相信祂所成就福音的丰盛时，神的丰盛就在我们里面涌流起来。
祷告：求主让我经历你的丰盛，不是靠自己努力去抓去，而是单单信靠你的大能与丰盛。奉主耶稣的名求，阿门！