- 约书亚记10章，以赛亚书14章，提摩太前书6章；
- 约书亚记：10章
经文分段：
1-43，五王联军的失败。听到神对以色列人的带领，迦南人心中恐惧，所以他们组成五王联军来攻击约书亚和以色列人。神安慰约书亚的心，激励他刚强壮胆面对敌人。神将他的大能彰显在这场战争中，日月更替的自然逻辑被耶和华短暂的打断，让他的百姓有时间胜过敌人。约书亚借此机会也展开了他进一步的攻击，将整个南方地区的城邑全都夺下。
经文的意思：神带领他的百姓打败五王联军，并且将南方的城市攻陷。
默想：人是有限的，我们无法总是从现象准确判断出事情的好与坏，只有神可以。当五王联军攻击以色列人的时候几乎没有人会认为这是一件好事，可谁知神正是借着这样的方式，让约书亚展开了南方的战役，并一举将南方的城邑攻取下来。保罗也曾写过类似的话语：似乎要死，却是活着，似乎一无所有，却是样样都有···这样的一种吊诡性正是我们基督信仰的特点之一。最典型就是耶稣基督透过死亡彰显生命，而我们经历这种死里复活之生命的方式，就是持续在我们的生命中经历各种各样吊诡的环境。意思就是在那些看起来忧伤的事上经历喜乐，在苦难的事上经历祝福，在危险的事上经历平安······
- 以赛亚书14章 骄傲的巴比伦要完全灭亡
段落分析：
- 神的百姓重获怜恤，再度被高举超越仇敌，得享安息（1-2）
- 先知藉诗歌宣告巴比伦因骄傲而灭亡（3-21）
- 神宣告要完全剪除巴比伦，神的旨意不容改变（22-27）
- 犹大王亚哈斯死的时候，神显明祂才是建立国家和稳固国家的真正君王（28-32）
这里有一段非常重要的对巴比伦王的描述。巴比伦是狂傲的，甚至将自己高举要与至上者同等，这不仅仅是指着地上狂傲君王的宣告，更是暗指在君王背后所运作的魔鬼的堕落。魔鬼起初是受造的天使，却因骄傲而堕落，并如今操控堕落世界的系统与神和神的百姓为敌。虽然魔鬼看似强大，但神才是真正的君王。巴比伦如何在神的审判下完全灭亡，魔鬼和它的国度也一定会在神的公义审判下完全灭亡，而神的百姓则要在耶稣基督的救赎里脱离仇敌的辖制，重获安息。
默想：魔鬼因骄傲而堕落，亚当和夏娃因骄傲而悖逆神，你我的骄傲要如何处理呢？思想自己的心，带着任何的自夸和自义在主面前悔改吧！
- 提摩太前书第6章 主题：永恒的价值与福分
第一部分：持定永恒的价值（1-10）
保罗要提摩太持定永恒的价值，这永恒的价值就是耶稣基督。有些人为了得到暂时的价值，却出卖永恒的价值。他们贪爱钱财，偏离真道，用许多愁苦将自己刺透了。保罗要提摩太在基督里敬虔、知足，因为这就是最大的利益了。并且这不是暂时的，而是永恒的。
第二部分：为基督打那美好的仗（11-16）
保罗对提摩太发出警戒和提醒，要他逃避的事，正是与基督里的敬虔行为相悖的，这两者是彼此相敌相争的。保罗用战争来形容，他要提摩太做耶稣基督的精兵，为基督打美好的仗，持定永生。今生最有价值和意义的就是要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。因此，一个属神的人就是，逃避一切私欲对人的捆绑，在基督里追求，公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔。
第三部分：警戒人不要依靠无定的钱财（17-21）
保罗提摩太警戒富足人不要依靠无定的钱财。因人心只能全然倚靠、仰赖一个人或一个事物上面；要么全然倚靠神，要么全然倚靠无定的钱财。神永远都是可靠的，但钱财却是无定的，随时变化。并且常常使倚靠的人越来越骄傲，尽而远离神。当倚靠神时，钱财就成为很好的工具为主所用。
经文主线：保罗告诉提摩太要持定永恒的价值，也要警戒富足人不要依靠无定的钱财，要持定耶稣基督不可动摇。
核心真理：要持定主耶稣基督不可动摇，因这是我们永恒的价值和福分。
默想：最困难的就是放弃一切属世的价值，单单在基督里得享一切的价值。如何才能在基督里得享一切的价值呢？就是要持定主耶稣基督。我们的心总是悄悄偏离神，并悄无声息地在神以外的事物中得荣耀，得满足。有时候神让我们经历被剥夺、毁谤、背叛、攻击、抛弃、轻视、辱骂等；为的就是要我们认清自己悄悄偏离神，并以神意外的人事物得满足的事实，从而更深回转归向祂。
祷告：求主除去我的伤心，难过，失落，痛苦，孤独，无助，愤怒与仇恨；让我明白这一切背后最核心的本质就是没有以你为我全然的价值和满足。可怜我这个罪人吧！奉主耶稣的名求，阿门！