- 约书亚记13章，以赛亚书17-18章，提摩太后书3-4章；
- 约书亚记：13章
经文分段：
1-33，土地分配。约书亚年纪老迈，神借着他将迦南地分给以色列人。约书亚分地从回顾摩西的工作开始，回顾摩西在约但河东边为两个半支派分地的记载。这样我们就明白神的百姓是一个整体，他们虽然在约旦河的两边，是摩西和约书亚各自为以色列人分配的土地，但他们依旧是属于一个整全的合一的群体。这样我们就明白神的百姓不分你我，不分东西，乃是合一的，不会因着不同而有所分别。
经文的意思：神的百姓都是在神的恩典中经历恩典，不再有分别。
默想：神的百姓在福音不再有所分别，住在哪里或是在怎样的生活方式里这些不再是我们身份的来源，也因此我们不再是用这样的方式来看自己和他人。当我们的身份来源于福音的时候我们就安稳在了耶稣基督里面了，我们也会用这样的方式看待其他的人。家人们到如今你是用怎样的方式看自己和他人呢？我们是否已经认定借着福音的救赎而来有的身份？是否已安息在福音里？或者我们依旧用这个世界的标准来确定身份，用这个世界的价值来判断他人和自己。亲爱的家人，允许我们在此鼓励你，用福音看自己吧！
- 以赛亚书17-18章 弃绝对自我的倚靠而转向对神的倚靠
段落分析
- 以赛亚书17章
- 亚兰（大马色）的衰败，使倚靠它的以色列也败亡（1-6）
- 以色列人不再倚靠自己所建的偶像，而转向耶和华（7-8）
- 以色列受审判而毁灭，如同迦南人曾经被以色列人毁灭一样（9-14）
- 以赛亚书18章
- 埃及人兴起，以色列人试图倚靠，但这不过都是虚空（1-3）
- 神的审判如同收割成熟的庄稼，剩余的民要回转归向神（4-7）
对人的倚靠是极大的试探，无论是北国以色列还是南国犹大，都在周围的列强中寻找倚靠，成为自己的保障。当神的百姓离弃耶和华，寻求从人而来的力量和帮助，就只能得罪神。因此以赛亚呼吁神的百姓，要回转到神的面前，离弃自己所造的偶像，才能在神的国度里安息。
默想：神的百姓从亚兰、亚述，到埃及、巴比伦，他们不断的倚靠人，却都是倾倒的墙。你在倚靠什么？
- 提摩太后书3-4章 主题：抵挡虚假，扎根圣经
第一部分：防备虚假敬虔的人，扎根圣经真理（3:1-17）
1-9防备教会中虚假敬虔的人
保罗预言末世必有危险的日子来到，这危险的日子是因着人性越发的败坏。这不仅是关乎社会的，也是关乎教会的。因为有些人会在教会中披上敬虔的外衣，行败坏的事情。保罗告诉提摩太教会中也有些人已经走上这样的道路，他们牢笼那些终究不能明白真道的人，一同走向虚假和败亡。
10-17靠着圣经的话敬虔度日
但真正的敬虔只有一条道路，就是深深扎根在圣经的话语上。透过圣经认识基督，透过圣经行各样的善事儿。这是神为人类预备的敬虔之路，保罗用自己的生命见证这道的真实。
第二部分：保罗用永恒的奖赏激励提摩太专心传道（4:1-8）
使徒保罗行完了一生的旅途，即将为基督殉道。他将自己一生最重要的意义和追求告诉提摩太，就是在信心中盼望永恒的价值和奖赏。
保罗要提摩太定睛在永恒的价值上，凡事谨慎，忍受苦难，作传道的功夫。
第三部分：保罗对提摩太最后的嘱咐与祝福（4:9-22）
9-15保罗告诉提摩太所熟知的人对传道的态度
有些人已经偏离了真道，有的贪爱世界，有的为了不愿忍受传道的苦难，离开保罗往舒服安逸的地方去了。还有人的抵挡真道，逼迫苦害保罗。但有些人真心爱主，在传道的事上与保罗有益。
16-18主的同在与拯救
在众人都离弃的时候，保罗并没有绝望，因为主亲自在他身边与他同在加给他力量。这也激励提摩太在传道受到离弃时，依然经历主的同在与安慰。
19-22最后的问候与祝福
最后以问安祝福结束，从问安中可以看出，提摩太与许多敬虔服侍主的人，有着美好的关系，并与他们同心服侍。
经文主线：保罗要提摩太意识到末世的危险，就是人越来越多地活在虚假的敬虔中，要躲避这些人和事儿，在圣经真理上深深扎根。
核心真理：抵挡且要躲避虚假的敬虔，深深扎根圣经的启示。
默想：之前读这段经文时，总是把焦点放在哪些人是虚假的敬虔。如今有了不一样的眼光，我是这样的人吗？我有在圣经上深深下功夫吗？还是我总是期望在圣经以外去寻找呢！曾经我沉迷在读属灵书籍上，甚至超过读圣经，以为有了属灵书籍给的觉悟就可以变的敬虔。如今终于明白了，不是我要变得如何敬虔，而是我要透过圣经更多认识基督。
祷告：求主让我先学习放下一切试图变得敬虔得方法，让我扎根在你的话语上，透过圣经更深认识你，爱慕你。奉主耶稣的名求，阿门！