- 约书亚19章，以赛亚书25章，希伯来书8-9章；
- 约书亚记：19章
经文分段：
1-48，其他支派的土地。聚集在示罗的以色列人开始分配得到属于自己的土地。这一章记载了除便雅悯支派以外（便雅悯支派的土地分配已经在上一章记载了）的其他支派所得的土地。这些支派分别是：西缅、西布伦、以萨迦、亚设、拿弗他利、但这几个支派。这样我们看到以色列人已经全都按照支派分得了自己的土地，神与亚伯拉罕的约也成就在了他的后裔身上。
50-51，约书亚的土地。所有的支派都分得了土地以后，作为领袖的约书亚才分得属于自己的土地。透过经文可知，约书亚拿到的城邑在战争中已经残破，他修筑城邑居住在其中。如同迦勒一样约书亚比没有求一座相对完整的城邑，虽然他有这个权利，但是他们没有使用这样的权利。
经文的意思：约书亚和大祭司以利亚撒为剩余的以色列支派分地。
默想：土地分配的事宜已经完成，这暗示着神的应许已经成就在了亚伯拉罕的后裔身上。但是我们知道这并不等于说以色列人的信仰已经完全了，他们在迦南地的一切才刚刚开始，他们与神的关系也将进入到下一个阶段。神百姓的安息并没有因为约书亚工作的完成而到来，信仰里的挑战依旧在。如同圣经所说的另有一个安息为百姓存留，那安息就是在我们的主耶稣基督里的安息。约书亚是耶稣基督的预表，约书亚的工作也是基督工作的预表。基督为自己的百姓征战，基督也将真正的安息带给他的百姓，如今我们借着与基督的联合，在他里面安然居住。在基督里我们的安息永不被四围的环境夺走！
- 以赛亚书25章 除去帕子，在耶和华救恩里欢喜快乐
段落分析：
- 称颂耶和华，因祂以忠信诚实行过奇妙的事（1）
- 耶和华掌管列国的兴衰，使人敬畏（2-5）
- 耶和华除去人的帕子，使人归向耶和华（6-12）
在以赛亚先知时期，亚述、埃及两国相争，将迦南地周围的小国一同卷入。看似混乱纷争的局面，以赛亚却看到一副画面，就是耶和华在人的国中掌权。在这样的战乱环境中，先知宣告耶和华要除去遮盖万民认识神的帕子，使人的心回转归向耶和华。在神所定的日子，神要彰显祂的大能和威严，施行祂的救赎，使万民看到神的怜悯而归入祂的名下。这事如今已经应验在主耶稣基督的身上，祂就是拯救者，使万民因祂的救恩欢喜快乐。
默想：大到国家兴亡，小到家庭兴衰，都是耶和华在其中掌权。祂允许在你我生命中所发生的各样事情，都是为了除去你我脸上的帕子，使你我因祂的救恩欢喜快乐。
- 希伯来书8-9 章 主题：基督立定新约
第一部分：基督是更美之约的大祭司（8:1-13）
耶稣基督大祭司的职任是更美的，因祂是更美之约的大祭司。神曾藉着天使经摩西之手与百姓立约，又使利未人可以供祭司的职任。这些都只不过是更美职任的影儿，因此神应许要与百姓另立新约，而基督就是新约的大祭司。这约是更美之约，立约的条例不是写在石板上，因为人不遵守神的约；如今是写在立约之人的心里，人们从心里爱慕神、敬拜神。
第二部分：基督在天上的圣所任职（9:1-10）
属世界的帐幕是天上圣所的预表，并且属世界的帐幕不能使人完全。因为头一层帐幕还在的时候，至圣所的路并未显明。这一切都指向更美、更完全的帐幕；就是天上的圣所。基督就是在所预表的实体，天上的圣所供职。祂要亲自带领人进入至圣所，与神面对面。祂要献上怎样的祭物，才能使罪人进入至圣所呢！
第三部分：基督用自己的血立定新约（9:11-28）
基督亲自献上自己，祂就是最美的祭物，无暇无疵，流出宝血，只一次进入至圣所就把赎罪的事成全了。祂在十字架上最后一句话：“成了！”便将灵魂交在神的手中。祂用自己的血与属祂的百姓立定新约，使一切信靠祂的人永远与神和好。因祂担当他们的罪，只一次献上便将赎罪的事儿成全了。如今祂升天进入天堂坐在神的右边，第二次降临不是要解决与祂立定新约之人的罪，乃是要使他们改变与祂一同在天堂同享永远的荣耀。
经文主线：基督是更美之约的大祭司，用自己的血与属祂的百姓立定新约，使一切信靠祂的人得与神永远同在。
核心真理：只有信靠基督才能在约中与神和好，并与基督同享永远的荣耀。
默想：如果我们跟家人来到一个岔路口，我们得知只有一条路能够顺利通过，其他路都是危险的死亡之路，我们会怎么做？我想一定千方百计、竭尽全力劝家人走这条顺利通过的道路。那时我们肯定不会在乎他们理解不理解我们，也定然不会在乎他们的态度，因为那是关乎生命的选择。如今在基督里我们知道只有相信基督这一条道路通向永生，其他都是灭亡之路，为何我们并没有千方百计、竭尽全力劝家人走这条永生的道路呢？
祷告：求主让我给我舅舅、表哥祷告，多联系他们，有机会就给他们讲福音吧！求你赐我智慧，赐我欠债的心，奉主耶稣的名求，阿门！