- 约书亚记20-21章，以赛亚书26-27章，希伯来书10章；
- 约书亚记：20-21章
经文分段：
20：1-9，耶和华为以色列人设立逃城。耶和华启示约书亚为以色列人设立逃城，我们看到在约旦河东边和西边均设有三座逃城。这些逃城为了使那些误杀人者可以寻求庇护，让以色列人能够在自己的生活中学习彼此赦免。因为耶和华已经将他们的过犯赦免，这正是百姓彼此赦免的根基。接下来的章节中我们知道逃城归给了利未人居住。
21：1-42，利未人得城邑居住。利未人是神从以色列人中选出来代表以色列人归于自己的一个支派。这个支派在耶和华面前代表以色列人侍奉神，他们没有自己的产业，因为耶和华就是他们产业。他们被分散在以色列各个支派中间，在百姓中间持续的见证他们对耶和华的信靠和仰望。
21:43-45，神的信实。神照着他与亚伯拉罕的约，将应许的土地赐给了他的后裔，使他们居住在其中。这样我们就可以看到百姓在迦南地生活，持续不断的见证着神的信实守约。也持续的见证着他们对耶和华的信仰。
经文的意思：神是信实守约的神。他将应许之地赐给亚伯拉罕的后裔使他们居住在其中见证神的信实也见证他们对神的信仰。
默想：每一个神的儿女在地上的生活都有两个面向：一方面我们透过生活见证我们的神在我们生命中的信实与慈爱，另一方面我们在地上见证我们对这位上帝的信心。神将我们放在各种各样不同的环境之下，就是为要使我们更深的经历和体会他的救赎中的恩典与慈爱，也好让我们对他的信心被炼尽得以纯全。神为我们所预备的一切遭遇，是我们操练灵性的修道院，也是我们展示信心的平台。如同在迦南地开始生活的以色列人一样，所有的一切本质上只关乎一件事：我与神的关系！
- 以赛亚书26-27章 拆毁自建的偶像才蒙怜悯
段落分析
- 以赛亚书26章
- 在拯救之日，神的圣民向神献上赞歌，因祂保守倚靠祂的民（1-3）
- 发出呼吁，圣民当以耶和华为永远的磐石和倚靠（4-6）
- 神的圣民等候神，切切的寻求神，在神的审判中万民学习公义（7-9）
- 外邦人惟有藉着神的审判才认识神，在急难中寻求神，正如神的圣民所经历过的（10-21）
- 以赛亚书27章
- 审判之日临到时，耶和华成为祂子民的保障，看顾他们（1-5）
- 神的圣民离弃偶像，罪得赦免，被神招聚重回故土（6-13）
先知以赛亚的预言，如今我们可以看到应验在今天的教会身上。这段预言不仅指向波斯帝国时期犹大人返回故土的事件，更是指向在任何一个时期神的百姓敬拜偶像时被神击打审判，惟有悔改，彻底离弃偶像才能重回神的应许之地，享受神的祝福。神是满有怜悯的神，祂不仅施恩给祂的选民，也慷慨的施恩给外邦人。因此，进入新约的时期，以色列人就被教会所取代，教会就是神的圣民。当教会和基督徒偏离神的道路，敬拜偶像的时候，神也会藉着不信的人来击打，为要使教会和基督徒的生命真实光景得以显露出来，使我们悔改归向神。
默想：罪孽得赦免的果效全在乎你我将自己所建立的偶像拆毁，将敬拜偶像的祭坛打碎！
- 希伯来书 10章 主题：在信心中靠主坚韧
第一部分：基督被献成全了献祭的制度（1-18）
1-9 基督才是神所喜悦所预备的祭物
按着律法献的祭物与礼物其本身并不是神所悦纳的，神真正喜悦的是这些祭物与礼物所指向的实体——耶稣基督。因为牛羊的血断不能除罪，耶稣基督的血才能真正除去人的罪。在基督没有来的时候，神为百姓设立律法献祭的制度，使人的罪可以暂时被遮盖；直等到基督到来为人的罪死在十字架上，人的罪才得以除去，因耶稣的血也洗净前人的罪。
10-18 基督一次被献成全救恩到永远
旧约的祭司屡次为百姓的罪献祭，正显明靠着律法的献祭制度和条例不能除罪。这些祭物使人每年都想起罪，但基督一次被献就使信靠祂人的罪永远被除去，正应验了神藉先知的口所说的话。基督既然一次被献就把赎罪的事成全了，因此，就不用在为罪献祭了。
第二部分：时常透过基督来到至圣所与神面对面（19-25）
耶稣基督钉死十字架，为我们开了一条又新，又活的路，使我们透过祂得以进入至圣所，与神面对面。 按着律法的条例，透过人间的大祭司，只能让人想起罪来，心中天良的亏欠并未除去，来到神面前更多的是恐惧战惊。但因着基督，这一切都被神的恩典遮盖，来礼拜的人凭着信心就可以坦然无惧与神面对面。因此，不可停止聚会，肢体间要常常彼此勉励，活出神同在的美善。
第三部分：不可轻忽神的救恩当靠主坚韧（26-39）
26-30 不可轻忽在基督里的救恩
神既在基督里赐下如此的恩典，人就不可轻忽神的恩典，也不可在恩典中放纵。若曾经干犯摩西律法的人尚且被石头打死，何况干犯神儿子，将祂的血当作平常，他当受何等的刑罚呢！
31-39 无论如何都要靠主坚韧
在基督里领受神恩典的人，无论在地上经历怎样的艰难都要靠着主坚韧。因为神亲自与他们同在，与他们共同经历艰难。并且神正是藉着各样的环境试验人的信心，使人不断转向神、信靠神。神预备了许多同路人，一同奔走天路；在各样的环境中彼此搀拉、互相安慰，在信心中盼望，在盼望中忍耐，坚定不移地走完主所预备的道路。
经文主线：我们靠着基督得永远与主同在，就要时刻信靠神，因为神不喜悦退后沉沦的人，祂要我们靠着坚韧。
核心真理：在与主的同在中，活出福音的坚韧。
默想：对于我们来说最容易的就是逃避。面对信仰的道路也是如此，只要遇到艰难立刻准备逃避，就好像路边的麻雀一样，随时准备起飞。但信仰的道路偏偏充满各样的挑战和艰难，最需要的就是在基督里的信心和忍耐。我们该如何将不得不忍受，转化为主动的忍耐呢？答案就在于首先操练享受与主的面对面，再与主一同经历艰难。雅各曾经因深爱拉结，经历七年的艰苦就如同七日一样短暂。操练享受与主的同在，然后与主一同去经历，让为主而活成为我们忍受一切艰难的动力。
祷告：求主让我看到你恩典的浩大，使我真实看见与你的同在是何等大的恩典与奥秘。让我不单单用理性去接受，更用生命去经历。奉主耶稣的名求，阿门！