2025年6月6日抄写圣经（红字标示部分）
问 25：基于什么原因说有形教会成员的婴儿有受洗的权利？
答：基于神所应许的恩典和慈爱，在和他们的父母立约时把他们也包括在内；正如神与亚伯拉罕所立的约，（创 17:7）。
问 26：但是如果这个将儿女包括在圣约内的应许只和亚伯拉罕的血缘后代有关，和别人没有关系呢？
答：使徒彼得明确宣布，这个恩典的应许赐给犹太人，也赐给外邦人；同时，这也是教会会员制的基础，受洗也是这样，（徒 2:38-39）。
问 27：从上述经文我们怎样可以看出孩子和父母都包括在约里，会延伸到其它国家？
答：因为使徒说，这应许是要临到“一切在远方的人，就是主我们神所召来的。”也就藉着外在呼召和神的话语，要传福音给万民听，（可 16:15）。
问 28：为什么说这应许是教会会员制的基础，受洗的基础？
答：使徒以此大能的信息激励下面的成年人听众，要他们悔改，受洗。此应许圣约里一切特权受洗时也将印在他们的孩子身上，（徒 2:38-39）
问 29：彼得在这里指的应许是什么？
答：他指的是给亚伯拉罕的应许。 （创 17:7）“我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约。”