2025年6月21日抄写圣经（红字标示部分）
问 59：在此圣礼中，基督是献上自己作为赦罪的祭物么？
答：不。这是记念主自愿在十字架上一次献上他自己，一次永远地献上；这是以赞美向神献上属灵的祭物。
问 60：为什么告白中说基督自己一次献上他自己？
答：是为了反驳天主教神父每天献上弥撒这一不流血的祭，为活人死人赦罪。
问 61：关于天主教所称的“弥撒祭”我们的信仰告白是怎么说的？
答：我们的信仰告白确认，那是极其可憎地有损于基督仅一次为选民的众罪所献上的独一挽回祭。 （来7:27）。
问 62：难道基督不是真实存在于圣餐中么？
答：就灵性方面说，基督在信徒的信心上真实地存在于圣礼中，如同从信徒的外部感官上，饼和酒的真实一样。 （林前 11:29）。
问 63：如果基督真的仅以属灵的感官而不是肉体地感官存在于圣餐中，为什么他说这饼“这是我的身体”？
答：这里清楚明了的意思是“这饼是我身体的记号或象征”：所以在这里这些字应被理解为象征的，而不是照字面意思理解。
问 64：如何证明“这是我的身体”应被理解为比喻而不应照字面意思本身理解？
答：大家都知道，在所有语言中都有一个规则，当严谨的字面意思涉及的明显是荒谬矛盾时，我们必然理解为这是比喻；因为使徒保罗在（林前 10：4） 中说“那磐石就是基督”，就不能照字面意思理解，仿佛那个磐石物质本身就真的是基督；而是那个磐石象征性地意指基督；圣经中有很多类似表达方式。