- 撒母耳记上11-12章，以赛亚书55章，启示录19-20章；
- 撒母耳记上：11-12章
11:1-15，亚扪人攻打以色列人，以色列人因为惧怕想要与他们人立约。扫罗听到后被耶和华感动，招聚以色列人与亚扪人征战。耶和华把亚扪人交在以色列人手中，他们就得了胜。以色列人为扫罗带来的胜利欢呼并立扫罗（是对扫罗君王身份的深度认同）为王，因为他们的君王看起来可以成为他们的保护者。
12:1-5，撒母耳在百姓面前表明自己作士师期间的公平正义，这算是撒母耳在将管理权移交给扫罗前的一次仪式。以后扫罗就会成为百姓的带领者。
12:6-18，撒母耳向百姓讲话，提醒他们立王的要求是耶和华不喜悦的，这是大罪。如今他们更是因为战争的胜利而把安危建立在这位君王身上，所以撒母耳提醒以色列人要悔改。撒母耳祷告天就打雷降雨，百姓就撒母耳说的是真的，他们得罪了耶和华。
12:19-25，百姓悔改，撒母耳为他们祷告。撒母耳安慰百姓并警戒他们不要把安全和信靠建立在人的身上。只要百姓与他们的君王不偏离耶和华专心侍奉，耶和华必然与他们同在。否则他们和他的君玩必备耶和华刑罚。
经文的意思：扫罗带领百姓得胜，撒母耳在立国大典上提醒百姓和扫罗要专心跟随耶和华侍奉他。
默想：在立国大典上，撒母耳在他的演讲中不断的鼓励以色列人和扫罗要专心依靠耶和华。刚刚得胜的以色列人把自己的安危建立在扫罗的身上，沉浸在对扫罗的崇拜中。因此撒母耳在这个重要的仪式上再次强调依靠耶和华的重要性。许多时候我们也总是渴望把自己的希望建立他人身上或是其他的事物上。这与基督福音的原则是相悖的，在福音里耶稣基督向我们传递的信息是人（自己或是他人）或是其他人任何东西都无法成为我们的拯救。只有全然信靠那位神所立的大祭司所带来的救赎。而这个原则应当成为我们面对一切环境时的信念，无论顺境逆境、无论平穷富有、无论健康疾病···都操练我们对神的全然信赖。
- 以赛亚书55章 神的道路高过人的道路
段落分析
- 呼吁百姓就近神，侧耳而听神的训诲，就必在圣约中蒙恩（1-5）
- 百姓要及时的悔改，离弃一切的恶行。耶和华拯救百姓回归的应许必然成就，绝不落空（6-13）
百姓回归的最大障碍就是他们应当悔改。神的灵在预备百姓，藉着他们所经历的一切苦难环境，显明他们的罪以及犯罪的后果，促使他们及时悔改。当百姓悔改的时候，就必然发现耶和华所应许的怜悯和恩典涌流在他们中间，神的话语绝不会落空，必然引领他们回归故土，重得荣耀。耶和华为何要怜悯这悖逆的百姓呢？乃是为要显明神的性情，让世人看到这位满有恩慈与怜悯的主，在施行对罪恶的审判后，寻找拯救失丧的民。
默想：神的意念高过你我的意念，神的道路也高过你我的道路。所以不要再凭着自己想要去操控并获得一切，而是以顺服的心悔改，交出一切的主权来经历又真又活的神吧！
- 启示录19-20章 主题：同享基督的荣耀
第一部分：与得胜的基督一同赴宴（19:1-21）
1-10圣徒与基督一同吃天国的大宴席
羔羊就是基督，新妇就是教会。如今的教会在地上预备自己等候基督来迎娶，这是何等荣耀和喜乐的事情。耶稣在最后的晚餐时，对门徒说，从此之后我不在喝这葡萄汁，直到我同你们在父的国里喝新的日子。荣耀的基督与圣洁的教会，完完全全合二为一，众圣徒一同在神的国中，吃天国的大宴席，这是何等大的荣耀与喜乐啊！
11-21基督亲自除灭一切恶人
这宴席也意味着全然的得胜。诗人大卫曾写到，在我敌人面前你为我预备宴席。万王之王的基督将一切恶人全然除灭。在地上也有一个宴席，就是飞鸟来吃一切地上邪恶之人的肉。这些恶人在地上奢华宴乐，预备宰杀的日子，神将他们的尸首给空中的飞鸟吃。
第二部分：与基督一同作王与末日的审判。
1-6圣徒与基督一同作王
一千是一个象征性的数字，表明神完全的日子。在基督里睡了的圣徒灵魂得与主同在；与主一同作王，表明他们与主是面对面的同在，主将他们放在尊贵的地位上。“一千”表明一段完全的时间，这些圣徒与主同在是一段特定的时间，直等到日期满足的时候。
7-10撒旦承受永远的刑罚
在这段时间内撒旦势力是被限制的。这就是撒旦被捆绑的意思，因为直到现在撒旦都没有停止活动，但他的活动受到上帝的约束和限制。等到日期满足，他要来迷惑列国，爆发最后的大战，基督要亲自除灭他们，将撒旦丢进无底坑中，永远受刑罚，
11-15末日的审判
最后就是白色宝座的审判，这审判是针对所有死了的人。海、死亡和阴间，这些指的是从亚当到末日所有的死人。并不是说有些灵魂在阴间；有些灵魂在海底的意思。他们将要按照案卷记载的，承受永远的刑罚。
经文主线：万王之王的基督，除灭一切邪恶的势力，使属祂的儿女一同享受丰盛的宴席。
核心真理：我们不仅经历基督里的得胜，也得以与主同享丰盛的宴席。
默想：如今我们在基督里所蒙最大的恩典就是，基督替我们承受一切的刑罚，使我们靠着祂白白称义与神和好，得脱离永远的痛苦与刑罚。许多人被恐惧深深捆绑；害怕受苦，害怕损失。但当我们再次想到我们永远不会经历上帝永远的愤怒和刑罚时，我们就能脱离恐惧对我们的捆绑。就算我们看似损失了什么，但在永恒中我们并没有损失什么；倘若我们得到了一切却失去了永恒的生命，最终其实我们什么也没有了，只剩下无尽的痛苦与刑罚。
祷告：求主让我接受当下的一切，也求主使我不害怕损失，让我看到没有什么能将你所赐永恒的生命夺去。奉主耶稣的名求，阿门！