- 撒母耳记上19章，以赛亚书63章，马太福音8章；
- 撒母耳记上19 章 主题：神对大卫的保守
第一部分：神藉约拿单提醒大卫（1-10）
扫罗和约拿单对大卫的态度截然不同。扫罗明知约拿单爱大卫，却期待约拿单杀大卫，他认为约拿单是王位继承人，他应该会很嫉妒大卫，就像自己一样。但他忽略了神使约拿单爱大卫并与他建立美好的关系。他不仅将父亲想杀大卫的心告诉大卫，并希望父亲能迷途知返，看见大卫忠心服侍王和国家。
但扫罗还是对大卫满怀恶意。他试图把大卫钉在墙上，用枪那么猛烈地刺向大卫，以至于把枪刺入了墙内。神继续眷顾大卫，他灵敏地躲闪开，靠着神恩典当夜逃走了。
第二部分：神藉米甲使大卫逃跑（11-17）
大卫躲过了枪，扫罗却又派了一些卫兵跟踪他，候在他家门口，准备早上他一出来就刺杀他。米甲成为神的器皿，奇妙地救大卫脱离了这一危险。扫罗把米甲给大卫是为了做他的网罗；但米甲却成为了大卫的保护者和帮助者。她深知父亲对大卫的心，很快怀疑起扫罗的用意，起来保护丈夫的安全。她骗过了扫罗和扫罗差派来施行他残忍旨意的人。在如此的环境中若不是神的怜悯，藉米甲拯救大卫，大卫必死无疑。
第三部分：神藉撒母耳保护大卫（18-24）
大卫直接逃到撒母耳那里，因为撒母耳曾膏他为王，撒母耳是先知，在这危难关头必定会照着神的心意行事。扫罗派兵去捉拿大卫，结果音信全无，最后他亲自去了。所差的人进入到大卫和先知们的群体中时，神的灵就降在他们身上，他们便加入祭司们的行列一同赞美神。就连扫罗自己也被神的灵大大感动，一整夜赞美神。他们没捉到大卫，自己却被神的灵感动了，神就这样解救了大卫。
经文主线：面对扫罗的杀害，大卫有多次即将被杀，但神兴起不同的人拯救大卫的性命，最终使他仍然存活。
核心真理：面对恶人的攻击，唯有神是我们的拯救和倚靠。
默想：神的恩典够我们用，因祂在每个阶段有每个阶段的拯救计划。我们面对恶人的毁谤与攻击，心中总是充满惧怕与苦毒。当我们有在圣洁公义的道路上时，圣洁公义的神就是我们的拯救与倚靠。祂会兴起不同的人来保守我们；有些人可能是出于对我们的喜爱，有些人可能是出于良心的判断，有些人可能全然出于对基督的信靠与顺服，有时候神的灵也会亲自在当事人心中做工。总之神最终的拯救与保守必定会成就在我们生命中。因此，让我们将焦点放在我们是否继续走在圣洁公义的道路上，并不断信靠神的保守与拯救；从而除去心中的恐惧、苦毒与疑虑。
祷告：求主除去我心中的恐惧与疑虑，使我坦然行在你正直的道路上。求主让我看见你继续不断的拯救与保守，好让我心在你里面享安息。奉主耶稣的名求！阿门！
- 以赛亚书63章 耶和华是“我们的救赎主”
段落分析
- 神百姓的拯救者来到，以自己大能的作为施行拯救和对众民的审判（1-6）
- 耶和华以慈爱和恩典怜恤祂的百姓，祂作他们的救主，并与他们同受苦难（7-9）
- 以色列却让神的灵担忧，惹动神的忿怒，在审判中使神的百姓回转（11-19）
从以东的波斯拉来的就是耶和华所预备的救主，他的出现表明耶和华的拯救和审判的来到。在3节强调“独自”踹神忿怒的酒榨，5节强调“无人帮助”，因此“我自己的膀臂为我施行拯救”……这些经文都在强调一切的拯救和审判都来自于神。惟有祂是审判主，也是拯救者，祂不需要倚靠任何人，也不用听取人的意见。祂随己意施行审判和救赎，所做的一切否符合祂圣洁和慈爱的本性。
先知看到百姓的悖逆，在神的审判和拯救的异象中向神呼求。求神从天上为祂的百姓发热心，引导他们回归，因为耶和华是“我们的救赎主”。
默想：单单倚靠祂，惟有祂是审判和拯救的主。这样荣耀的神，竟然愿意成为“我的救赎主”，藉着祂的牺牲使我得救，成为为祂而活的人。
- 马太福音：8章
经文分段：
1-22，主耶稣借着医治疾病把自己的能力显明在病人的身上。经文告诉我们除了医治一个长大麻风的病人和百夫长的仆人以外，主耶稣还医治了许多有疾病的人。透过医治人的疾病，主耶稣显明他的能力可以胜过疾病并带来医治。疾病在犹太文化中常常与人的罪联系在一起。主耶稣有能力将人的疾病除去，也说明他有把人得罪除掉了的能力，只是那时的人们还不明白。人们因为看见耶稣大有能力而渴望跟随祂，耶稣却向人们表明这是一条放下自己，并且不追求属世享受与成功的路。
23-27，耶稣透过医治人的疾病彰显他的能力，也透过平静风浪彰显他能力。大自然是一种不受控的力量，人只能是在大自然的力量之下生活，面对无常的自然环境人显得渺小脆弱。加利利海以突然间的风暴而闻名，这是一个环境变幻莫测的地方，任何人都要小心。主耶稣在这里以他的能力制服了海里的风和浪，这让门徒诧异，他们诧异连风浪都听从主耶稣。他的能力与权柄借此进一步清晰的彰显出来。
28-34，耶稣借着赶出人身上的污鬼，把他的能力与权柄彰显出来。被污鬼附身是耶稣时期常发生的事情。人们被邪灵控制然后做一些伤害自己和他人的事情。面对疾病和自然灾害人们还可以寻找医生或是想办法避开。只是面对邪灵的伤害，人们只能有一种无力感、无能为力、无奈和恐惧面对。这是人们面对污鬼的反应。因为这是来自另一个世界的力量，人既不能研究也不能躲避，人只能以无助和恐惧面对。但是主耶稣基督却把能力显明出来，制服污鬼，怜悯受伤害的人。
经文的意思：主耶稣透过医治疾病、平静风浪、赶出污鬼，一次一次的越来越多的把自己的能力与权柄彰显出来。
默想：还记得我们说过的黑暗三人帮吗？自己的欲望、世界、魔鬼是我们灵魂的三个仇敌。看这里耶稣的作为，他医治疾病说明他对人的生命（当然包括欲望）有掌控的能力与权柄。他平静风浪说明这个世界和其上所发生的一切事都受耶稣的管理。他赶出污鬼说明他有制服黑暗世界并且得胜的能力。这一切在他的十字架上显得无比清晰。借着他的十字架，他把自己的这种能力与生命分享给我们，使我们也可以在他里面与他联合得着这种胜过欲望、胜过世界、胜过恶者的能力。而经文中间耶稣对跟随者的呼召正是对你我们呼召，你跟随我吧！