- 撒母耳记上26-27章，耶利米书3章，马太福音14章；
- 撒母耳记上26-27章 主题：神体恤人的软弱
第一部分：大卫敬畏神的主权不以恶报复（26:1-25）
1、1-16大卫拒绝杀害耶和华的受膏者
这是大卫第二次因敬畏神，而拒绝杀害扫罗。第一次是天然的良机，这一次是大卫主动创造的机会，其实也是神暗暗的保守，因耶和华使他们沉睡。虽然扫罗曾经深深懊悔，但却丝毫没有改变自己追杀大卫的行为。这一次大卫完全有理由杀死扫罗，但他却深深敬畏神看耶和华的受膏者生命为宝贵。
2、17-25大卫的举动软化扫罗的心
大卫的举动软化了扫罗的心，他再一次深深懊悔。从大卫的宽恕与仁义，看到自己的愚昧，并承认大卫必定成就大事。
第二部分：大卫信心的软弱与神的保守（27:1-12）
1、1-7大卫逃避扫罗暂时投靠亚吉
面对扫罗的反复无常，大卫心中并没有安全感。因为他知道扫罗的懊悔，只是当时短暂的感动，很快他又会回到嫉妒与无缘无故的仇恨中。大卫完全沉浸在如何才能躲避扫罗的追杀，得着一定的安稳中，最终他决定离开以色列地投靠非利士的首领亚吉。
2、8-12神怜悯大卫使他争战得胜
虽然大卫暂时投靠亚吉，并且想要透过与以色列的仇敌争战，制造一种假象，好取得亚吉的信任。在整个过程中，虽然大卫有自己的软弱，但神没有丢弃他，依然帮助他，使他胜过周围的仇敌。
经文主线：大卫敬畏神的主权，拒绝以恶报恶，虽然经历暂时的软弱，但神依然保守他使他在战争中得胜。
核心真理：神的怜悯何等丰盛，在我们软弱的时候仍不丢弃我们。
默想：在我们生命中最宝贵的事莫过于，神知道我们一切的软弱，在我们软弱时祂依然爱我们，并不丢弃我们。这世界的主人只允许我们刚强，不允许我们软弱；即便有些主人看似表面并不追究我们的过失，但心中也会耿耿于怀。但我们的神不是如此，祂使用我们以先，早已知道我们的缺乏、软弱和恐惧。但祂因爱我们，允许我们经历一切的软弱，并在我们软弱的时候格外显出祂的恩典和怜悯，好使我们经历祂丰盛的慈爱和眷顾。因此，保罗说，他更喜欢夸自己的软弱，好让基督的能力覆庇他。
祷告：感谢神一直以来对我的怜悯和保守，不是因为我信心坚定，也不是因为我有多么爱祢，乃是祢爱我、使用我，从来没有丢弃我。奉主耶稣的名求。阿门！
- 耶利米书3章 自以为义的罪
段落分析
- 犹大敬拜偶像，就是属灵的淫乱，它的恶行遍满各处（1-5）
- 犹大看到以色列敬拜偶像的淫行与神的审判却仍不惧怕，也不归向神（6-10）
- 背道的以色列比奸诈的犹大还算为义，神愿意再度施恩怜悯以色列，带领他们和回转的犹大人重回耶路撒冷敬拜（11-18）
- 神追念过去对以色列的爱，纪念他们为自己的罪而痛悔，重新愿意怜悯他们（19-25）
在犹大人看来，他们比北国以色列人强多了。因为以色列人并没有耶路撒冷的圣殿，也在亚述人的攻击下亡国。然而先知的话语却提醒他们，神如何审判以色列人，也必定审判诡诈的犹大人。以色列人在神的审判下哀哭痛悔，为自己的罪忧伤悔改的时候，神也必然会再度怜悯他们，以慈爱引领他们重建对神的敬拜。那么犹大人又该怎么悔改呢？
默想：人的自义很容易冒出来，从别人的罪恶中获得自我道德优越的满足。然而当神的审判临到时，必然发现“原来我才是那个最坏的罪魁”。惟有经历这样的痛悔，才能真实的悔改并经历在主耶稣基督里与神关系的重建。
- 马太福音：14章
经文分段：
1-12，这段经文仿佛是一个插段，但是马太把他和耶稣的事工联系起来当然有他的用意。施洗约翰死在了分封王希律的手中，因为他的所行的事情被施洗约翰指责。借着希罗底女儿在自己生日宴上的话，希律杀了施洗约翰。约翰的门徒领了尸首后就把消息告诉了主耶稣，很明显施洗约翰和主耶稣有持续的来往关系。
13-21，希律对施洗约翰的杀害放在这里看起来很突兀，其实马太要表明耶稣当时的影响力已经被政府高层注意到。在当时除了在犹太会堂中举行的定期宗教仪式以外，其他大规模的宗教活动是被禁止的。尤其像主耶稣这样的没有犹太宗教领袖和官方支持的人发起的大规模宗教活动，很容易被镇压和审问。耶稣使五千人吃饱的神迹记载中，我们看到耶稣在当时的影响力。各城里的人都来见耶稣，耶稣并没有拒绝他们。虽然耶稣知道施洗约翰已经被希律处死，但他还是怜悯人们，如同怜悯没有牧人的羊一样。
22-36，马太提到耶稣打发门徒离开，他自己独自上山去祷告。其实主耶稣为什么事情祷告并不是重要的，因为祷告的核心是关系而不是事务。所以主耶稣无论为什么祷告他都是专注与他与天父的关系。到了晚上耶稣与门徒相遇在水面上。经历了主耶稣大能的彼得和众人敬拜主耶稣，并承认他神儿子的身份。耶稣与门徒在革尼撒勒引起的反响进一步说明耶稣在当时的影响力，这种影响力在当时无疑会被关注到。
经文的意思：耶稣并没有因为当局者的关注而放缓自己服事的计划，他乃是按照父的心意继续完成他的使命。
默想：主耶稣在面对当局者对他的关注时，有两个明确的举动是我们要效法的。一方面是他继续照着父的计划完成他的工作，另一方是主耶稣在祷告。祷告是主耶稣在顺服天父的计划中最重要的举动之一。拣选门徒前主耶稣在祷告，上十字架以前主耶稣在祷告，在十字架上主耶稣还是在祷告，面对当局者的关注他也祷告。主耶稣已经为我们留下榜样和教导，就是在各样的事上学习在祷告中把自己交托给神。让我们的祷告如同主耶稣的榜样和生命一样，最终导向我们对神的顺服。