- 撒母耳记下24章，耶利米书27章，马可福音1章；
- 撒母耳记下24章 主题：在神的怜悯中谦卑自己
第一部分：大卫命令约押等人数点百姓 (1-9)
经文一开始说耶和华又向以色列人发怒，并没有明确说明神发怒的具体原因，可能指向以色列整体持续的悖逆。神允许大卫去数点以色列和犹大的百姓。大卫不顾约押等将领的劝阻，执意下令数点百姓。约押等人奉命走遍全国，确定以色列能拿刀的勇士80万，犹大50万。数点完毕后，大卫良心自责。因着大卫数点百姓的动机是出于他的骄傲、炫耀军事力量、依靠人力，是对神主权和供应的不信靠。因此，大卫意识到自己犯了大罪，立刻向神祷告认罪。
第二部分：神降下灾祸与大卫的选择 (10-15)
神差遣先知迦得去见大卫，迦得传达神的话，让大卫在三年饥荒、三个月被敌人追赶、或三日瘟疫中选择一样作为惩罚。 大卫选择落在耶和华的手里，因为他深知神有丰盛的怜悯。他拒绝落在人的手里被敌人追赶，因为人毫无怜悯，邪恶残忍没有限度。
第三部分：大卫的悔改与神的怜悯(16-25)
神降下瘟疫，从但到别是巴，以色列民死了七万人。大卫看见灭民的天使，就祷告神，将责任完全揽在自己身上，恳求神的手攻击他和他的家，不要攻击百姓。神的怜悯临到，大卫遵命去见阿珥楠。用五十舍客勒银子买下了禾场和牛。在那里为耶和华筑坛，献燔祭和平安祭。耶和华就垂听国民所求的，瘟疫在以色列人中止住了。通过大卫的认罪、代求、顺服神的指示、付出代价筑坛献祭，神的审判止息，怜悯临到。最重要的是，神阻挡以色列人的恶与大卫的骄傲，使他们谦卑回转到神面前，没有落入极深可怕的结局，这一切都是神的爱和怜悯。
经文主线：以色列整体的罪及大卫的骄傲招致神的审判，通过大卫的认罪、代求、顺服神的指示并付出代价献祭，最终神赐下祂怜悯，使这一切得到止息。
核心真理：神时刻监察人心，阻挡我们的骄傲，避免我们落入罪恶的深渊。
默想：神时常使我们经历挫败，特别是在我们比较擅长的领域。为的就是阻挡我们的骄傲，避免我们落入罪恶的深渊。因为在我们骄傲时，是很难察觉自己正在骄傲的，并且骄傲会在我们生命中滋生出个样罪恶，害人害己。
神有时候也会允许我们在骄傲中行事，并使我们看见骄傲带来的痛苦与损失，好使我们降卑，最终学习倚靠祂，寻求祂的怜悯。无论如何我们总能看见神丰盛的怜悯，因此，耶稣祷文中“怜悯我这个罪人”真是无比贴近我们的生活。愿我们在生活中多多操练，好使我们随时转向神。
祷告：求主监察我的心，除去我一切的骄傲，好使我不断寻求你的怜悯，奉主耶稣的名求，阿门！
- 耶利米书27章 假先知的危害
段落分析
- 耶和华吩咐耶利米做绳索和轭加在自己的颈项上，向周围列国传递信息，神兴起了巴比伦辖管周围的列国（1-11）
- 耶利米传讲神的信息，鼓励西底家按照神的吩咐服侍巴比伦，拒绝假先知欺骗的谎言（12-15）
- 针对假先知预言耶和华的器皿要从巴比伦带来的预言，耶利米宣告圣殿和王宫的器皿要继续被带到巴比伦，将来神眷顾的日子才能带来回（16-22）
假先知的谎言欺哄西底家和周围列国的心，他们以为依靠埃及，就能摆脱巴比伦的统治，从而获得自己想要的自由。其实不过是为自己带来更大的灾祸。神借着耶利米预告了背叛巴比伦王的后果，就是国家的倾覆和财物被掳去。
假先知的谎言是从他自己而出，并非从耶和华领受。但他们为何仍旧奉耶和华的名传讲呢？这说明他们活在自欺中，被自己的欲望迷惑，中了撒旦的诡计。犹大的假先知所宣告的谎言带来国家的覆灭，今天的假先知会给人带来灵魂的死亡，异端新天地就是其中之一。
默想：你我总要在神的话语上谨慎，最重要的是明白神的道路和旨意，你我要走的是基督十字架的道路，而非其他的道路。
- 马可福音：1章
经文分段：
1-8，施洗约翰作为主耶稣基督的使者，照着圣经的话语传悔改赦罪的道理。预备人的心等候弥赛亚的到来。对施洗约翰的记载就是为了说明主耶稣基督已经到来的事实。既然圣经中所预言的弥赛亚的使者已经来到，那么弥赛亚的到来就是顺理成章的事情。
9-28，弥赛亚按照神的旨意已经来了。马可集中记载了主耶稣在地上的行为，以此来显明主耶稣就是神所预备的弥赛亚。借着受洗天父从高天之上把主耶稣是神儿子的神性身份宣告出来。借着受试探主耶稣表明在自己的人性中立志全然顺服神。借着传道主耶稣开始把神的心意和呼召讲给世人。借着拣选门徒主耶稣开始呼召人全然跟随他与他同行。神迹奇事显示出主耶稣的权柄和能力。马可记载着一切就是为了说明拿撒勒人耶稣正是神所预备的那一位，是施洗约翰在事奉中预言的那一位。
29-45，接下来马可用三个段落记载主耶稣的服事和人们对于主耶稣的反应。三个段落分别记载了耶稣在彼得家中医好许多病人，还有在加利利各个会堂传道， 最后是怜悯大麻风病人。这说明主耶稣在各个方面满足了人对上帝的渴望，人们对主耶稣一开始的追随正显明了这一点。
经文的意思：按照圣经的预言主耶稣在约翰以后开始他的事奉，他的事奉从各个方面使人的心灵被复兴。
默想：马可透过他的记载说明耶稣就是神所预备的福音，他透过自己的服事清楚的见证了自己的身份。马可在第一节的经文中把“好消息”这个概念和耶稣紧紧的联系在一起。而且这个消息是从上头来的消息，是神预言中的那个消息。直白的讲耶稣是救主这个消息是从神而来的好消息，主耶稣很快透过他的服事显明这一事实。主耶稣医病、讲道、怜悯麻风病人，这些事工在犹太文化背景下不只是身体的服事。如今关于主耶稣的消息对你我而言还是好消息，因为只有他依旧可以对你我的心灵带来释放与满足。在心灵中承认他是主，让我们的生命在他里面得释放与满足。