- 列王纪上1章，耶利米书28章，马可福音2章
- 列王记上 1章 主题：顺服神所设立的权柄
第一部分：大卫王晚年亚多尼亚谋权篡位（1-10）
大卫王年纪甚老迈，王位的继承就成为最棘手的问题。当王迟迟没有行动时，亚多尼亚就自立为王。以色列人中重要的人包括大元帅约押、祭司亚比亚他等都选择站队。亚多尼亚宴请顺从他的众人，在隐罗结旁自立为王。亚多尼亚请了王的众子，唯独没有请所罗门，可见在他心中早已知道大卫要立所罗门为王。但他一心想坐上王位，就趁机谋权篡位。
第二部分：大卫王照着神的心意立所罗门作王（11-40）
1、11-14 节先知拿单要巴示巴劝大卫速立所罗门为王
先知拿单全然顺服神、向神效忠。他知道王要立所罗门为王，因为在大卫王有意要为耶和华建造殿宇时，神曾告诉他，你不可为我建造殿宇，你所生的儿子给他起名叫所罗门，他必为我的名建造殿宇。因此拿单要巴示巴进见大卫将亚多尼亚篡位之事告诉他。
2、15-40节大卫照着神的心意并按自己所起的誓立所罗门为王
大卫王虽然老迈，但他心中却十分清醒，并且全心全意照着神的心意行事。虽然亚多尼亚谋权篡位，并且拥有一定的势力。但大卫王既然在耶和华面前起誓要立所罗门为王，他如今就必按誓而行。
于是大卫王吩咐祭司、先知、将军一同去膏立所罗门为王。众民欢呼雀跃，声音震地。
第三部分：亚多尼亚的筹谋败落众人心中惊惧（50-53）
跟随亚多尼亚的众人，听到大卫立所罗门为王了，并且民众都一同欢呼，就在惧怕中四散逃窜。亚多尼亚心中惊惧，抓住祭坛的角，寻求所罗门的赦免。所罗门使他平安回去，并警告他不要在行恶，当作忠义之人免得被杀。
亚多尼亚与押沙龙一样，都以为王权是靠自己争取来的。却不曾想神是万王之王，拥有一切的权柄，祂要按着自己的旨意立王废王。选择顺服神所要膏立的君王，就是顺服神，走在蒙福的道路上。
经文主线：神照着自己的应许，使所罗门顺利坐上大卫的宝座；亚多尼亚以及与他一同筹谋的众人，虽然看起来势力庞大，最终都被神拆毁四散。
核心真理：唯顺服神所设立的权柄，才能得着真正的权柄与尊荣。
默想：我们在生活中总是用尽一切方法，靠着自己的努力，争取各样的权柄和尊荣。到头来即便短暂的得着，却总是心中充满惧怕、慌乱，害怕失去；进而用更加刚硬的手腕或加倍的努力，好维护自己的权柄与尊荣。我们在社会中与教会中都是努力争取权柄与尊荣，甚至为了得到不惜一切代价，总是琢磨着究竟要站哪边。我想我们定然是失去了福音的真义。基督没有自取权柄与尊荣，祂只是不断虚己、降服、降卑；当他降至最低，神却使祂升为至高。真正的权柄与尊荣不是靠自己争来的，而是舍己与降服的自然结果。我们需要操练的是，当我们看见神将权柄赐给我们周围的哪些人时，就要放下自己、操练顺服，好走在真正蒙福的道路上。
祷告：求主赐给我一颗谦卑顺服的心，不要让我高举自己在神和别人之上。求主让我更深明白属灵的奥秘，真知道属世高升与降卑都是瞬息即逝，唯顺服祢才是得着生命之路。奉主耶稣的名求，阿们！
- 耶利米书28章 真假先知的对抗
段落分析
- 假先知哈拿尼雅传讲虚假信息，预言神要折断巴比伦的轭，将被掳的器皿带回来（1-4）
- 先知耶利米提醒众民，小心假先知，唯有应验的时候才能知道真是耶和华所差遣来的（5-9）
- 哈拿尼雅折断耶利米所戴的轭，耶和华的话临到耶利米，宣告了对假先知哈拿尼雅的审判（10-16）
- 假先知哈拿尼雅两个月后就死了（17）
圣经明告，末后人要厌烦纯正的信息，耳朵发痒，喜欢追求满足自我的信息。在耶利米书28章中，我们就看到假先知是如何欺哄人的。他们托耶和华的名讲话，信息都是满足人虚假的渴望和荣耀，他们的话是对神的叛逆，以虚谎为自己得利的门路。
对于神儿女来说，分辨神的话是很重要的训练。我们并不是依靠新奇的道理过信仰生活，而是依靠神纯全的福音真理——这真理记载在圣经整体的教训中，保存在历代教会所传承的信仰告白里，并对今天的你我持续的带来警戒。
默想：真假先知的对比其实就是鼓励你我走哪条道路。你我的心所愿意走的，不一定是神所喜悦的，总要带着顺服神的心进入神的道路。
- 马可福音：2章
经文分段：
1-12，马可让我们看到主耶稣对于所有他遇见的人，总是以爱的态度对待他们。当有人把一个瘫子放在主的面前时，他怜悯这个瘫子。主耶稣的言论让宗教人士不满，宗教人士也不在乎这个生病的瘫子。为了让他们知道主耶稣有赦罪的权柄，所以主耶稣才说你的罪赦了。然后主耶稣又怜悯这个瘫子治好了他，这个更加显明主耶稣有赦罪的权柄。但是对于这个瘫子和旁观的其他人来说，主耶稣乃是实际的把神的爱与怜悯给予他们。
13-17，主耶稣的行为显示出他服事的特性。当他遇到税关上的利未时立马发出呼召，并与他同席吃饭表达对他的爱与接纳。与前面一样，宗教人士不在乎利未的悔改和转变，他们以自己的宗教知识又一次判断主耶稣的行为。但是对于主耶稣来说，他总是把专注于那些被人遗忘和受苦的人身上。
18-28，主耶稣与门徒的行为让当时的宗教人士大惑不解，为什么主耶稣不禁食？为什么主耶稣不守安息日？这成为当时反对和质疑耶稣之人的障碍。主耶稣挑战这些在信仰上较真儿的人，让他们从一个全新的角度去思考圣经上的话语。他在这里也表现出对这些宗教人士的关心，他渴望引导他们从一个正确的视角重新构建他们的信仰。
经文的意思：主耶稣在地上对不同的人显出他的爱与怜悯，使人的心经历恩典可以归向神。
默想：主耶稣总是向人显出他的怜悯，他在一切的事上显出他的爱与怜悯。就算是面对那些反对他的人，主耶稣也渴望引导他们明白神的真理。主耶稣爱他们但从不强迫他们，主耶稣关怀他们，但不强逼他人回应自己。换句话说主耶稣在这一切的事上只是怜悯人，把天父的心意显明给人。这正是我们效法基督时要特别注意的事情。如果连主耶稣都不是强迫人回应自己，那我们也应该不强迫人回应自己。只是尽职尽责的爱神带到我们面前的人，配偶、儿女、弟兄姐妹、老板、同事···