- 列王纪上6章，耶利米书32章，马可福音6章；
- 列王纪上 6章 主题：基督的同在与建造
第一部分：所罗门照神的吩咐开工建造圣殿（1-10）
圣殿被称作主耶和华的殿，因为它是由主耶和华指示和建造的。其设计有属天的智慧，彰显神的设计和荣耀。圣殿的具体样貌是神亲自启示给大卫的。圣殿的长、宽、高、层级、根基、旁屋、栋梁等都是按照神的启示建造的。它是专门奉献给主耶和华及其荣耀的，目的是要服侍神。
第二部分：神与所罗门立约并乐意与人同住（11-13）
神向所罗门应许说，如果他坚定地持守和顺服神圣的律法，对神的真正敬拜，神的恩典和慈爱会倾倒在他和他的国度中。纵然他建造的圣殿非常坚固，但除非他和众百姓一直遵行神的律例，否则其荣耀很快就会消失。因为圣殿存在最重要的意义就是，表明神乐意与人同住，人在圣殿中祷告敬拜神。
第三部分：建造圣殿的具体细节（14-26）
圣殿内用香伯木板遮盖，又用精金包裹。因圣殿被称为神的圣殿，因此在建造过程中用的都是最好的材料，因为神是至圣至荣的。在圣殿中有些物品仍然和摩西所做的一样，包括施恩座和基路伯。因是神同在的标志，对他的百姓来说总是一样，无论他们是在会幕中还是在圣殿中聚集，都不会随他们的环境而改变。
所罗门所建造的圣殿是高大且荣耀的，但这一切都是外在的建筑。重要的是，神的同在要借着遵行祂的话，而持续在人生命中的建造。
经文主线：神藉着所罗门建造圣殿，好藉着圣殿与自己的百姓同住，并藉着圣殿使以色列百姓成为敬拜神的群体，彰显神的荣耀。
核心真理：神使祂的灵内住在我们生命中，并藉着祂的道，持续在我们生命中做建造的工作。
默想：如今神的灵亲自内住在我们生命中，持续不断更新改变我们内在的生命。祂要藉着祂的话，在我们生命中建造祂的圣殿。我们的身体就是祂的殿，心灵就是祂居住的所在。既然是祂的居所，就不是按照我们所思所想，也不是按照我们期待的样貌，乃是按照祂的心意，依照祂的样貌。祂所建造的是荣耀的工程，所运用的都是上好的“材料”，最终彰显出祂的荣美。每当想到这一切，心中无比欢喜，因为祂是开工的神，也是完工的神。
祷告：主啊，我们岂不是如同破烂的瓦器吗，你却住在我们里面，并且在我们里面做荣美的建造。求你使我们不断放下自我的建造之工，让你的荣美充满我们。奉主耶稣的名求，阿门！
- 耶利米书32章 在新约中领受敬畏神的心
段落分析
- 西底家王在巴比伦围困耶路撒冷期间囚禁了耶利米，因为他发预言西底家要被掳于巴比伦（1-5）
- 神让耶利米买地，表明审判终有一天会停止，百姓会恢复正常的生活（6-15）
- 耶利米的祷告，诉说神过往的恩典和百姓的悖逆，如今他们要在仇敌面前灭亡，为何又要买地呢？（16-25）
- 耶和华回答耶利米，祂必然成就审判这城的事，也必然重新带领百姓回来，以永远的约施恩给他们，使所应许的买卖地得以成就（26-44）
土地的买卖是一个信号，神的子民恢复正常生活的信号。当巴比伦来攻击犹大，围困耶路撒冷的时候，亡国灭种的危机就在眼前。耶利米去购买土地，就是以自己的行动表明神的心意，神仍会眷顾这地。耶利米心中也有很大的不解，他所看到的耶路撒冷被围攻的画面与他领受的复兴的信息有着极大的不同。但耶利米知道回转到神的面前，寻求神的引导，就得以明白神的心意。神借着耶利米的寻求再度宣告祂要以永远的约再次眷顾神的百姓，使他们有敬畏神的心，并永不离开。如今，借着耶稣基督的救赎，你我得以进入这约中，并领受丰盛的应许。
默想：神的计划总是超前的，而且很多时候并没有详细解释。但你我可以信靠这位良善的神吗？祂要使用你我的生命成为祂旨意和计划的见证，只要你我顺服就可以。
- 马可福音：6章
经文分段：
1-6，主耶稣在自己的家乡传道，这里的人对于主耶稣的反应非常的消极。经文让我们看到他们面对主耶稣的时候，总是会用外貌来判断他。耶稣的出生、家庭、童年、成长等等，成为他们判断主耶稣的理由。他们无法把眼光定睛在主耶稣自己的身上，总是用各种外在的方式来判断主耶稣，所以他们跌倒不接受主耶稣的信息。
7-29，主耶稣差遣门徒两个两个的出去传天国的福音。门徒出去行了很多神迹奇事，治好了许多的病人。主耶稣的影响力越来越大，以致希律王都听到了主耶稣的名声。希律听到主耶稣的名声以后认为是施洗约翰复活（希律杀害了施洗约翰，他心中大概有一种隐隐的恐惧）。路加福音说希律面对主耶稣犹豫不定，这是什么意思？这里很可能说的是希律因为恐惧想要杀害主耶稣，因为他把耶稣看为施洗约翰复活。
30-52，门徒回到主耶稣跟前把自己传道的好信息报告主耶稣，当地的人认出耶稣以后都聚集过来。耶稣教导他们直到天晚，就用大能借着五饼二鱼让五千人吃饱。门徒收拾了剩余的零碎有十二篮子。耶稣让门徒先离开，自己上山祷告。然后在海面上走到门徒那里去，门徒见状恐惧害怕。耶稣上了船，海中的风浪也停止了。门徒看着耶稣还是心中疑惑，五饼二鱼的神迹还是没有让他们清楚的认识主耶稣的大身份和大能。
53-56，耶稣与门徒一同到岸边，革尼撒勒的人认出耶稣，就带来各种的病人放在耶稣面前祈求他的医治和怜悯。耶稣医治这些人，在各个地方的人都因着耶稣的怜悯的得着医治。
经文的意思：主耶稣的名声传扬开来，耶稣每到一个地方人们都认出他并寻求他的医治与怜悯。
默想：这一章关于“对耶稣的认识”这个话题涵盖整章。家乡人的认识、希律的认识、门徒的认识、其他各个地方人的认识。每个人都以为自己认识耶稣的耶稣是最真实的那个耶稣。但是透过他的反应我们都看到人们对主耶稣认识的片面，家乡人的拒绝、希律的疑惑、门徒的就惊奇、各个地方的人只求耶稣的医治。这一切的记载都说明人们认识耶稣，都不是凭着信心而是凭着自己的经验和需要。亲爱的家人？我们是以什么认识主耶稣的呢？我们的渴望？需要？愿望？或者我们以信心认识主耶稣为我们的救主，我们生命的主，我们的盼望与中心。