- 列王纪上7章，耶利米书33章，马可福音7章；
- 列王纪上7章 主题：以基督为首的建造
第一部分：所罗门建造王宫（1-12）
所罗门为建造圣殿耗时七年，却用十三年建造自己的宫殿，时间比例暗示其重心从为神建殿转向为己筑城。他所造的黎巴嫩林宫规模远超圣殿，材料与圣殿相同都是用最珍贵的香柏木，与圣殿相同的宝贵石头。为巩固自己的统治，他取了法老的女儿为妻，为她所造的宫殿与圣殿的材料无异。最后经文特别提到“照耶和华殿的样式”建造，可见在所罗门的心中圣殿的建造与自己宫殿建造似乎同等重要。
第二部分：所罗门造耶和华圣殿的器皿（13-51）
圣殿的器皿都与敬拜神有关，并且也有着属灵的意义。铜海与铜盆是容纳祭司洁身之水，强调非圣洁不能见主，要亲近神必须经过神的洁净。金坛、金灯台、陈设饼桌，这些都是圣殿的器皿，是祭司供职的时候用的。都与除去人的罪，使罪人坦然无惧来到神面前有关。
这与所罗门建造自己的宫殿形成鲜明的对比。神指示他为神的名建造居所，实际上是为了罪人的益处，因为至高者并不住人手所造的店。所罗门为自己建造豪华的宫殿，又为法老女儿建造豪华的住所；虽然用的材料与圣殿无异，但却都是为了自己权力的稳固和自身的利益。
经文主线：所罗门为神建造圣殿，并照着神的启示造圣殿中各样的器皿，特为祭司供职所用，同时也为自己并为政治的益处建造豪华的宫殿。
核心真理：一切事奉的价值，不在工程规模，而在建造者是否让神居首位。
默想：有时候我们常常忽略自己生命的建造；对于教会弟兄生命的成长与建造，我们也觉得似乎都是牧者的事，跟我们个人无关。但很多基督徒对于自己“家”的建造却充满极大热情。要在哪个城市生活，要买什么样的房子，选什么样的地段，怎样的楼层，要怎样精心设计和装修，怎么换更大更好的房子等等。许多基督徒整个心思都在这些事情上，并且很舍得花钱、花时间。但当面对自己属灵生命的成长与操练时，却不愿花时间，付代价。面对教会实际的需要时，也没有意识为之付出。圣经并不否定对“家”的建造，并且神也乐意赐福并给人智慧。关键就在于，我们是否在建造中让基督居首位，优先看中生命的建造。
祷告：求主不要让我将整合心思花在属世的建造上，让我更加关注自己生命的建造，竭力操练，愿意献时间，付代价。奉主耶稣的名求，阿们！
- 耶利米书33章 耶和华做了又大又难的事！
段落分析
- 耶和华的话第二次临到耶利米，宣告成就一切的就是祂，将又大又难的事指示耶利米（1-3）
- 耶和华宣告耶路撒冷经历审判的拆毁，会再度建立复兴。因为神要赦免他们的罪，重新是耶路撒冷成为可喜可乐的城（4-13）
- 到那时，耶和华借着大卫公义的苗裔掌王权，在地上施行公平和公义，恢复真敬拜（14-18）
- 虽然仇敌攻击神的百姓，以为神弃绝了他们，但耶和华不会废弃祂与大卫所立的约。（19-26）
在耶利米书33章，耶和华预言了祂对以色列家和犹大家的恩言必然成就。耶和华使大卫公义的苗裔长起来，这位大卫的苗裔就是主耶稣基督。主来到地上，带来公义和公平的治理，祂是公义的王，以自己的权柄统治一切。至于以色列人，神仍然纪念亚伯拉罕、以撒、雅各的约，使他们得以进入神子民的群体，就是教会。今天，无论你我属于那个阶层、民族、身份……都在耶稣基督立成为神儿女，得以进入神的国度。耶和华是成就一切的神，祂所做最奇妙的工作就是除净祂百姓的一切罪，赦免他们的一切罪恶，使他们以清洁无愧的心侍奉神。
默想：有什么事情是又大又难的事？有什么比你我的罪得到赦免更难，有什么比你我恢复与神的关系更大的事呢？感谢主，借着耶稣基督已经做成了！
- 马可福音：7章
经文分段：
1-23，宗教领袖因为门徒吃饭不洗手而质问耶稣，耶稣指出他们拘守人的遗传而离弃神的诫命。他们把人的教导当作真理去遵守，反而轻视神的真理，主耶稣说他们是用嘴唇尊敬神的人。主耶稣进一步指出，他们过分看重外在的洁净仪式而不看重内在的圣洁。无论他们把吃饭的杯盘和手洗的多干净，如果心中满是污秽又有什么用呢？心灵的单纯与洁净才是重要的。
24-30，一个外邦妇女来寻求主耶稣，她的女儿被鬼附着很痛苦，她因此来祈求耶稣。因她的信心，主耶稣怜悯释放了她的孩子。这个没有名字的外邦妇女比那些有权有势的宗教领袖心灵更加单纯洁净。她带着单纯的信心来到主耶稣面前向他祈求。虽然她知道自己是外邦人，但她还是愿意相信这位怜悯自己百姓的弥赛亚也是一位满有慈爱的君王。她的信心被主耶稣称赞和回应。
31-37，耶稣从推罗、西顿离开回到加利利自己的百姓中间，他继续怜悯他的百姓。主耶稣并不因为宗教领袖的态度而产生情绪的低落以至于放缓自己的服事，他回到自己的百姓中间继续向他们施行怜悯。
经文的意思：主耶稣被宗教领袖怀疑拒绝，但是他依旧向那些寻求他的人施行怜悯和医治。
默想：主耶稣并不按外貌待人，那些血统纯正身份高贵的宗教领袖并不比那位外邦妇女更靠近神。在神眼中所有人都是平等的，只要我们的心愿意向神打开，伏在他面前寻求，他必会回应我们。这位外邦妇女的结局说明主耶稣在乎的是一颗专一寻求的心灵。反之如果我们总是在乎行为，在乎我们能为主做什么。如同宗教领袖一样我们不过是努力洗净杯盘的外面。专一寻求的心灵与外在的行为合一才是合宜的。