- 列王纪上10章，耶利米书36章，马可福音10章；
- 列王纪上10章 主题：智慧与丰富中潜藏的危机
第一部分：神赐所罗门智慧吸引外邦人寻求（1-13节）
示巴女王因听闻所罗门因耶和华之名所得的智慧，带着难题与贵重的礼物来寻求。这显明所罗门的智慧与国力已超越以色列疆域，到达极远的地方。所罗门解答女王心里所有的难题，令她诧异。示巴女王称颂以色列的神，立所罗门作王，用智慧与公义治理以色列。从另一方面来说，神所赐的智慧吸引外邦人来寻求，示巴女王不仅寻求所罗门的智慧同时也将荣耀归于赐智慧的神。
第二部分：所罗门王朝的鼎盛景象（14-29）
所罗门每年收入大约二十三吨黄金，他的许多器皿、盾牌皆用纯金打造。 并且通过商船与马车队从各国输入金子、檀香木、宝石、象牙等珍品。所罗门王朝的影响力是空前的，所罗门王的财宝与智慧胜过天下的列王。普天下的王都求见所罗门王，表明以色列成为当时的经济与文化中心。所罗门军事实力强大，拥有一千四百辆战车、一万两千骑兵，战车从埃及进口，马匹远销列国。
神赐所罗门极大的智慧，使他照着神所赐的智慧治理以色列国，不仅带来自己国家的繁荣昌盛，同时也成为列国的祝福。但这样的智慧与繁荣也潜藏着巨大的危机，就是如何才能在如此的智慧与丰富中，持守神所赐的一切呢？对于一个罪人，贫穷时潜藏着危机；同样，富足也潜藏着危机，所罗门该怎样处丰富呢？这就成了当下最重要的问题之一。
经文主线：神赐所罗门极大的智慧，使他用智慧治理以色列国，不仅使自己国家繁荣昌盛，也用智慧祝福列国。
核心真理：神使基督成为我们的智慧，并使我们在智慧中得着丰盛，给周围人带来祝福。
默想：智慧与富足都是神在恩慈中赐下的，都是美好的，并且能祝福他人。但当我们从神领受智慧与丰富时，同时也伴随着危机，因为我们的肉体之中仍存在着恶念；并且这些恶念会因着丰富而被无形的放大，最终可能会使我们的心偏离神。因此，当神赐下一切祝福，我们在享受的同时，也要不断查验我们的心，是否已经悄悄偏离神。其中最重要的就是不断提醒自己，这一切都是源于神，祂之所以赐下这一切不是因为我足够好，或我配得；祂赐下这一切因为祂爱我们，乐意赐厚恩给我们。我们唯一能做且应当做的就是仅仅抓住神，同时放下自己对一切恩典的掌控。
祷告：主感谢祢使我经历祢的恩典，感谢祢赐给我的一切；恳求祢不要使我试图努力抓住祢恩典的赐予，使我紧紧抓住赐恩典的祢。奉主耶稣的名求，阿们！
- 耶利米书36章 对神话语的态度反映对神的敬畏与顺服
段落分析
- 耶和华吩咐耶利米记录并传讲祂的话，盼望犹大人可以悔改而得赦免（1-3）
- 耶利米就召了巴录记录下神的话，并差遣巴录在耶和华殿中宣读神的话（4-10）
- 巴录宣读神的话引发不同的反应，约雅敬王焚烧了书卷，并试图捉拿耶利米和巴录（11-26）
- 耶和华的话再度临到耶利米，宣告对约雅敬的审判（27-32）
犹大人并不是没有神的话语，而是他们不听神的话语。耶和华借着耶利米传讲信息，目的是促使他们意识到自己的罪而悔改。当文士巴录将耶和华借着耶利米所传讲的信息在圣殿中宣讲的时候，有些首领意识到这是神的话，但君王约雅敬却抗拒神的信息，并焚烧了记录的书卷。约雅敬对神话语的轻慢和抵挡，导致耶和华再度借着耶利米宣告了对他的审判，他的尸首要被抛弃，他的罪使国家民族陷入巨大的灾祸中。
默想：对神话语的态度反映出的是对神的态度。倘若在灵修、听道、默想、祈祷……等属灵操练的时候意识到神在对自己讲话，并以敬畏的心回应神的话语，就必然蒙祝福进入更深的与神相交中。倘若抵挡不顺服，或者只是以为在对别人而非自己，那么就必然导致与神关系的衰退。
- 马可福音：10章
经文分段：
1-16，宗教领袖以休妻的问题试探主耶稣，耶稣以神对婚姻更深的心意回答他们。只是宗教领袖提出这个问题并不是为了寻找答案，所以对于主耶稣的回答也不放在心上。当他们怀着试探的动机来到主耶稣的面前的时候，在神眼中他们还不如那些心思单纯的孩子。主耶稣借着来到他身边的孩子教导人们，心思单纯的孩子才是承受神国的人。
17-31，主耶稣行路时有人跑来想寻求永生之道。耶稣看着这人就爱他，挑战他学习全然的放下自己的在地上的依靠走信靠的道路。只是这人听见主耶稣对他的挑战就忧愁的离开了，因为他在地上的产业很多（也就是说他在地上依赖的资源很多）。主耶稣借此教导门徒，放下对自己的依靠转而依靠神才是属天国度里的原则。
32-45，主耶稣借着预言自己在耶路撒冷的受苦、受死与复活，向门徒说明自己所走的正是全然舍己（放在自己）的道路。当门徒想要祈求荣耀与高位的时候，主耶稣教导门徒效法自己，走一条放下自己的路。那就是舍己成为众人的仆人甘愿去服侍他人。
46-52，在去往耶路撒冷的路上，靠近耶利哥的时候有一个讨饭的瞎子呼喊主耶稣。他对主耶稣的称呼显明他对耶稣身份的认识——大卫的子孙！他的信心得到主耶稣的回应，眼睛被医治，就起来跟主耶稣往耶路撒冷去。
经文的意思：主耶稣往耶路撒冷去，他挑战门徒跟随自己走放下自己全然依靠的道路。
默想：主耶稣全然顺服，往耶路撒冷去完成父的计划。当门徒想要求荣耀与高位的时候，主耶稣教导他们效法自己。他让门徒学习放下自己，全然顺服。学习在地上跟随自己去成为他人的仆人服侍他人。这正是主耶稣对每一个跟随他的人给出的教导。主耶稣让我们效法他，学习放下自己（舍己），在生活中甘愿以仆人的心服事他人。