·列王纪下17 ·以西结书7 ·路加福音3
路加福音：3章
经文分段：
1-20，神的灵临到在狂野的施洗约翰，他就从狂野起来传悔改的道。路加明确的指出这约翰就是在圣经中所预言的那一位，他要来修直主的路。陆家为我们记载了约翰的服事，对那些来到他面前悔改受洗的人，路加严厉的提醒他们要结出果子与悔改的心相称。但是面对要来的基督，约翰却以无以伦比的谦卑来面对。他看自己为微小不配的。施洗约翰后来因为自己勇敢的服事被当局者迫害下在监里。
21-38，主耶稣的公开亮相和服事。主耶稣与百姓一同在施洗约翰的那里受了洗礼以后就要开始自己的公开的服事。路加在主耶稣公开服事以前清楚的记载了耶稣的家谱。路加记载耶稣家谱的方式和马太完全不一样，马太是典型的犹太式的，他的家谱是为了说明主耶稣传统犹太人的身份并且与那个古老的的弥赛亚预言发生直接关系。但是路加的记载更重要的目的是为了说明那个拿撒勒人耶稣他的历史性。也就是说路加想说明耶稣就是一个真实的历史人物，是在地球表明生活过的一个与我们一样有血有肉有家谱的人。
经文的意思：路加展示了施洗约翰的服事和耶稣的家谱，以此来说明耶稣既是犹太人预言中弥赛亚又是真实的有血肉的人。
默想：路加以另一种方式让我们思考主耶稣的神人两性。按照神性他是弥赛亚是神的儿子是神为以色列人预言的救赎主，另一方面他也是人他是有血有肉的人类，他的家谱说明了这一点。路加回顾主耶稣的家谱知道亚当才结束，这意味着在路加的认知中，弥赛亚并不是犹太人的专属，是属于全人类的救赎主。路加以这样的方式说明主耶稣所带来的一切恩惠不单单会给以色列人，也会给每个人在亚当谱系里的人类。因此我们可以说路加已经在他的福音中开始表明福音的普世性。到如今这一点已经在我们身上清楚的显明出来，我们就是主耶稣基督福音的见证。见证他福音的大能，也见证他福音的宽广。
列王纪下17章 主题：一生对基督忠贞不渝
第一部分：北国以色列灭亡的历史事实 (1-6)
这部分经文介绍了以色列最后一位国王何细亚的统治背景。他向亚述王撒缦以色臣服，后又背叛他去求助埃及，这是一个导致灾难的政治错误。亚述大军围困撒玛利亚三年，最终攻破城池，将以色列民掳到亚述，分散在各个城市。这标志着北国以色列的彻底灭亡。
第二部分：北国以色列灭亡的原因 (7-23)
以色列人犯了最根本的罪就是敬拜别神，背离了与他们立约的耶和华。他们效法周边国家的恶俗，在丘坛、立柱像、木偶等处祭拜。耶和华曾藉着众先知一再警告和劝诫他们归回，但他们却硬着颈项，不信服神，继续违背神的律法。
因此耶和华的怒气向以色列大发，将他们从眼前赶出只剩下犹大国。经文反复强调，这一切的发生是因为他们得罪那领他们出埃及地、脱离埃及王法老手的耶和华他们的神，去敬畏别神。
第三部分：亚述的移民政策与撒玛利亚人的混合宗教 (24-41)
亚述王将其他被征服民族的人民迁移到撒玛利亚的各城，代替被掳的以色列人。这些新移民不敬拜耶和华，导致狮子咬死他们。亚述王得知原因后，派遣一个被掳的以色列祭司回去教导他们怎样敬畏那地的神。各个民族在敬拜自己偶像的同时，也惧怕耶和华。他们的事奉是混杂的、不专一的。 这些移民直到如今仍持守这种混合的习俗，而耶和华与雅各子孙所立的约要求的是专一的敬拜，但他们却不听从，仍照先前的风俗去行。
经文主线：这一章经文详细描述了北国以色列亡国的原因，他们背弃与神所立的约，不断崇拜偶像，最终走向灭亡。
核心真理：基督用祂的宝血与我们立约，并赐我们永远的生命，好使我们一生对祂忠贞专一。
默想：相爱的两个人，彼此相爱，彼此立定盟约，在婚约中彼此忠贞，这份爱感人至深。神的爱远胜过这一切，祂亲自爱罪人，为我们而死，与我们立约。我们唯一能做的就是对神忠贞专一，并且是一生忠贞专一，这就是我们活着最大的意义了。永生对我们来说意味着什么，岂不是永永远远对神忠贞与神同在吗！愿主使我们一生对祂忠贞专一，享受永生的福乐。
祷告：求主让我们对你忠贞专一，单单爱你，因与你的关系，享受永生的福乐。奉主耶稣的名求，阿门！