·列王纪下18 ·以西结书8 ·路加福音4
路加福音：4章
经文分段：
1-13，路加已经记载了主耶稣的家谱，清楚的说明耶稣是属于人类的这一大家庭的一份子。这里路加记载了耶稣受试探的内容，一方面为耶稣的公开服事提供权威的基础（无罪），另一方面也说明虽然耶稣属于全人类的一份子，但是耶稣确是无罪的（这是他与其他人类的区别）。在主耶稣受试探的记载中路加清楚说明耶稣胜过试探，彰显出他完全无罪的生命特质。这里的试探关于身份、关于目的、关于成就救赎的方式等等。我们可以说耶稣非常清楚自己的身份并且清楚自己的来到地上的目的，也知道他要以什么方式成就他的目的。所以撒旦在主耶稣面前失败并且暂时离开。
14-30，这里记载了耶稣公开传道开始的时候，人们对他的态度。路加一开始就说明主耶稣在地上开始服事的时候人们对耶稣的态度就已经是各显不同。有人赞扬也有人轻视。有意思的地方在于一开始就轻视耶稣的地方是他长大的拿撒勒。那里的人知道耶稣怎么长大，知道他把从小到大的行为，难道不应该更加因着耶稣而对神有信心，并且相信耶稣的身份吗？我们看到人性的黑暗就在这里，他们轻视耶稣并不是因为知道一些别人不知道的关于耶稣的隐秘事情，而只是因为他们认识主耶稣的家人。他们以只是“人”的身份看待另一个“人”，所以他们轻视耶稣。仿佛耶稣的秘密掌握在他们手里一样。
31-44,这里路加记载了主耶稣服事的几个重要内容：赶鬼、医病、讲道。这是主耶稣服事的重要内容。这一切都彰显了主耶稣的身份、能力以及他其中所彰显出来的慈爱。耶稣在这一切的服事中都以他满有慈爱的行为把自己的身份和能力彰显在那些有需要的人生命中。
经文的意思：主耶稣以无罪的身份开始他的服事，他以爱人的心把自己的身份和能力彰显给那些有需要的人。
默想：在路加的笔下主耶稣从一开始的服事就以他满有人性的慈爱去怜悯他人。路加从一开始就告诉我们主耶稣是完全的人对于他的服事多么重要。当我们思想到我们的救主以与我们一样人性的身份在地上生活和服事并且到如今他人性的身份依旧存在。他体恤我们、明白我们、理解我们因为他有人性的那一面，他凡事受过试探。因此我们若是被试探重压并且力不能胜，就当回转向那位以人性面对是试探并且得胜的主耶稣。
列王纪下18章 主题：信心的试炼
第一部分：希西家的统治与宗教改革 (1-12)
希西家行耶和华眼中看为正的事，效法先祖大卫。他废去邱坛，摧毁各地未经授权的崇拜场所，清除迦南宗教的象征物，清除与偶像崇拜相关的亚舍拉女神柱。打碎摩西所造的铜蛇，因为百姓开始向它烧香，将其偶像化。他的改革彻底且洞察深刻。因着他的忠诚，耶和华使他无论往何处去，尽都亨通。他背叛亚述王，不再进贡，并在军事上击败非利士人。
希西家是犹大历史上最伟大、最忠心的君王之一，他的改革为后续面对亚述危机奠定了信仰基础。
第二部分：亚述的入侵与耶路撒冷的围困(13-37)
亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城，并占领它们。希西家试图求和，献上大量金银甚至圣殿门上的金子来赔款，但亚述王并不满足，仍派大军兵临耶路撒冷城下。
拉伯沙基大声用犹太人的语言喊话，动摇军心民心。他嘲讽希西家所依靠的埃及是压伤的苇杖，并声称是耶和华吩咐亚述来毁灭犹大的。他试图绕过官员直接向城上的百姓喊话，让他们不要相信希西家，也不要倚靠耶和华。他承诺如果投降，百姓将被迁到一个与你们本地一样的地方，直到亚述带他们去一个有粮食和新酒之地。他列举列国的神都无法拯救其民脱离亚述之手，以此证明耶和华也同样不能拯救耶路撒冷。
这对依靠耶和华的希西家王以及众百姓来说，无疑是最大的考验。仇敌要威胁他们的生命，瓦解他们的信心。
经文主线：定意单单信靠耶和华的希西家王，面临仇敌的诱惑与挑衅，同时也面对信心的真实考验。
核心真理：即便是在地上敬虔度日的基督徒，也必定会经历信心的考验。
默想：我们不要试图逃避信心的考验，也不要认为只要敬虔度日、遵行神的命令就能免去信心的考验。因为我们的信心只有经过试验才能变得纯净，比精金更加宝贵。在平顺的日子中，依靠神似乎并不难。但我们很容易将这种依靠当作我们的生命状况，以为我们对神满有信心。但当神将在外的一切都除去时，我们是否继续坚定地依靠神呢？这就是神试验我们的目的了，使我们认识自己，也是我们的信心更加纯全。
祷告：愿意主你加给我们信心，也求你赐我们力量，让我们在百般试炼中，信心更加纯全。奉主耶稣的名求，阿门！