2025.9.23 读经

·历代志上16 ·以西结书19 ·路加福音16

路加福音:16章

经文分段:

1-13,主耶稣借着不义的管家这个比喻教导人们对钱财的贪恋会模糊他们属灵的眼睛,让他们只专注地上的财务失去对属天事务的关心。主耶稣教导百姓要学习正确的使用自己的钱财,借着自己属世钱财为的使用,为自己在在天上积攒属灵属灵的财富。因为人无法同时敬拜两个主人,必须忠心的侍奉一个。

14-18,贪爱钱财的宗教人士嘲笑耶稣的教导,耶稣转而提醒他们在神面前的真实光景乃是被罪缠裹。耶稣提到他们的自义的心、他们错误的价值观、他们错误的伦理教导等等。这一且都阐明他们内心对神的悖逆以及与神关系的疏远。所以主耶稣在开头就说,你们的心神知道!

19-31,主耶稣继续他的教导,他随这些宗教人士讲了一个关于财主和拉撒路我比喻。故事一开始主耶稣就描述这个财主的样貌,是当时典型的上流人士的打扮,这个财主没有名字,因为他并不是指某个具体的人他是所有依靠钱财之人的代表。反过来拉撒路的打扮也是当时典型穷人的打扮,但是这个穷人在主耶稣的口中却拥有自己的名字。其实整个故事的核心甚至结局已经在这一句话,主耶稣赋予这个穷人名字说明他认识他。这个故事的重点并不是在世界甚生活中的顺遂与富裕,也不是肉体死亡时的痛苦或安详。故事把重点放在永恒的结局上,最终亚伯拉罕怀抱着拉撒路而财主在火焰里受痛苦。主耶稣借着这个比喻最后提醒宗教人士,财富不能让他们在列祖的怀中安息,对神话语的信靠和认识才可以。

经文的意思:主耶稣向人教导对财富正确的认识,让自己的百姓学习专注自己永恒的生命。

默想:永恒距离我们仿佛遥不可及,我们似乎永远已无法解开它的面纱。但是主耶稣却要我们学习思考自己在永恒里的结局,以此来提醒并鼓励我们在今世的生活可以成为永恒生活的前奏曲。在许多时候我们往往不是这样,我们的心会被这个世界看得见的东西影响和吸引。我们就在不经意间逐渐忘记永恒的归宿,不经意间我们以为自己“属于这里”。其实我们只用一个归宿,就是永恒!

历代志上6章 主题:明确职责尽心侍奉

第一部分:利未支派的众多后裔(1-30)
神使利未支派拥有众多后裔。当耶和华藉尼布甲尼撒的手掳掠犹大和耶路撒冷人的时候,这约萨答也被掳去。神使被掳的人到巴比伦得以存活,为以色列存留余种。经文特别记载利未的子孙也被掳到巴比伦被神特别保存,使侍奉神的人不至断绝。

第二部分:利未人当有的侍奉与敬拜(16-53)
神特别吩咐亚伦的后代具体的侍奉与职责。在大卫年间,利未人承担敬拜的与歌唱的职责。经文特别记载一方面是使回归的人清晰他他们的职责,另一方面是让回归的以色列人看到曾经的侍奉与敬拜是何等蒙悦纳。

第三部分:利未人所的的地业(54-81)
利未人虽不像其他的支派一样有特别的地业,但神也曾经分给他们一些地业居住。神纪念他们的服侍,并不剥夺他们的产业,使被掳回归的以色列人知道利未人的城池个地业,不至于使利未人的产业被掠夺。
总之神的恩典一直伴随利未人,不仅使他们后代得以延续,也使他们不忘记自己的职责,同时也使他们承受当承受的产业。

经文主线:神使利未人得以延续,明确他们的侍奉,并使他们承受当受的产业。

核心真理:我们当在基督里明确自己职责,尽心竭力侍奉神。

默想:我们能够歌唱赞美、主日讲道、探访关怀、在教会打扫卫生等这一切都是神在恩典中所给的机会。当这一切都能够进行的时候,我们会觉得这一切就如同上班一样。有时候也会忽略自己的责任,甚至也不清晰到底神要我们具体做什么。但当我们越来越甘心乐意服侍,存着为主的心时,所做的就会被神约纳、纪念。

祷告:求主让我珍惜每一次服侍你的机会,也我乐意服侍你的心。奉主耶稣的名求,阿门!

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