·历代志上23 ·以西结书33 ·以弗所书5-6
以弗所书：5-6章
经文分段：
5：1-21，保罗来到了他对教会最后的鼓励，一开始保罗首先提醒教会他们蒙爱儿女的身份。关于这一点基督已经为教会做了完美的榜样和开路先锋，他就是我们效法的榜样和力量的源泉。他献上自己全然顺服天父的行动正是我们应该跟随的。然后又是言语上的警戒，一切污秽的言语都是不合圣徒的体统，全都要弃绝。然后就是一切污秽与暗昧的事情也要远离，这一切同样与圣徒的体统不符合。最后就是对时间的看重，时间是神赐予我们的宝贵资源，我们应当尊重并照着神的旨意正确的使用时间。借着顺服把自己的时间献上给神。
5：22-6：9，然后就是对一切特定人群的教导，分别是夫妻、亲子、主仆。其实这段经文包含了三种种相互的关系，一种是夫妻关系，亲子关系，一种是主仆关系。在这三种关系中保罗都以神的真理为原则来教导，他提醒夫妻因该以彼此舍己和服事的心彰显出教会和基督之间美好的关系，这是婚姻的使命也是婚姻的盼望。他鼓励亲自关系要彼此尊重，照着神所预备的长幼次序正确的预备自己的心态。父母不应该把孩子看为自己的附属品，而是神所赐的，所以只要按照真理的原则教养即可。孩子要看给父母也是神所赐的，照着自己儿女的身份敬重自己的父母即可。主仆更是要彼此看对方为我主耶稣基督的肢体，是与自己一样在神的救赎中被怜悯的人。仆人因着基督的缘故尊重自己的主人，不像是尊重人，乃像是尊重主耶稣。主人也要看自己的仆人为主的仆人，不是自己的仆人，因为在神那里这仆人与自己一样。
6：10-24，最后保罗以一个庄严的呼召和提醒作为结束。保罗把整个信仰比喻为在战场上的战争，他鼓励信徒要把属灵的军装穿戴整齐。这样的描述提醒我们信仰不是一时火热的的选择和行为，信仰是旷日持久的过程。信仰也不是小孩子过家家般的无关紧要，信仰是如战争般的严肃和重要。但是保罗也在自己的描述中将整个属灵征战的秘诀隐藏在其中，得胜的关键不在于我们。而在于那位看似隐藏实则时常与我们同在的元帅。注意保罗说我们所穿的军装是神所赐的军装，这本身就意味着说神是我们的保障、是我们的元帅、是我们得胜的关键。
经文的意思：保罗最后提醒教会以儿女的心紧紧抓住神的恩典在各样的环境和生活中征战，并在生活中持守和见证信仰。
默想：所有的一切都是一场征战，这是我们习以为常所以不再敏感罢了。所有的身份都包含着我们需要征战和牺牲的部分，无论是儿女、夫妻、主仆···这一切的身份中我们必然会遇见那些需要我们放下自己学习舍己和服事的部分。在这些时刻带来时，也就是征战到来时。我们是否能学习全然依靠神并他所赐的全副军装来征战得胜？如保罗所说，愿我们像蒙爱的儿女，跟随基督学习全然舍己。
历代志上23章 主题：圣殿的敬拜需精心安排
第一部分：大卫为圣殿的敬拜而做的组织与安排 (1-6)
大卫年纪老迈终将退位，这段经文特别记载他为圣殿的敬拜所做的组织和安排。强调了从会幕到圣殿的过渡。利未人不再需要搬运会幕的器具，因为圣殿将成为作为主名永久的居所，因此利未人的职责转变为管理、审判和音乐敬拜。
大卫建立起以圣殿为中心的敬拜，使利未人尽心侍奉，并带领整个以色列人全心向神敬拜。
第二部分：利未人家族的详细名单与职责 (7-32)
这部分是详述和家谱，具体列出了利未三大家族，革顺、哥辖、米拉利的后裔，并进一步细化他们的职责。特别提到了暗兰的儿子摩西和这部分通过家谱强调了侍奉的传承和神圣秩序，并通过详细的职责描述，表明圣殿的敬拜需要庞大、有组织的团队来维持，一切都应照耶和华以色列的神所吩咐的进行。
因此，被掳归回的子民，透过这些经文的记载，就可以通过历史看到神的作为，知道他们应当怎样重建圣殿的敬拜。
经文主线：透过描绘大卫为圣殿敬拜所做的组织和安排，使被掳回归的以色列人，明白神在敬拜方面的具体心意。
核心真理：在教会中具体的敬拜，需照圣经的原则精心组织、安排。
默想：使徒保罗说在教会中凡事都要规规矩矩按着次序行。表明在教会中具体的服侍不是随机的，而是需要精心组织和安排的。我们无法控制圣灵是否感动，也不能决定神何时动工，但精心设计、安排确是我们当作的，也是能做的。在教会中，敬拜人员的选择与组织、诗歌的选择与运用，人心的预备与推动都是需要精心设计，组织和安排的。我们做了当作的、能做的，最终将结果交给神。
祷告：求主赐我们敬拜的心，也赐我们智慧，使我们知道怎样才能更好地敬拜你。奉主耶稣的名求，阿门！