·历代志下7 以西结书41 ·约翰福音8
约翰福音：8章
经文分段：
1-11，宗教领袖对主耶稣的仇恨已经深入骨髓，他们想方设法的想要除掉耶稣。当清晨主耶稣在圣殿里教训人的时候，宗教领袖带着一个行淫时被捉拿的女人来试探耶稣。他们首先告诉耶稣按律法这个女人时应该被处死的，但是他们紧接着把审判权交给耶稣，让耶稣来做决定。他们一再的催逼耶稣让他给出决定，他们以为这一次应该可以完全的拉耶稣下水或是找到他的把柄。但是耶稣却对他们说：你们中间谁没有罪就可以首先拿石头打她。耶稣以智慧的方式把决定权又给了他们，并加上条件：没有罪。结果就是喧闹的人群瞬间安静并且从老到少的一个一个出去了。只留下耶稣和那个行淫的女人。耶稣虽有权柄审判这个女人，但赦免了这个女人病鼓励她以后不要再犯罪。
12-30，接着主耶稣直接宣告自己的身份与工作。他向百姓清楚的宣告自己世界的光，人若不靠近他必然死在黑暗中。这个行淫时被捉拿的女人所经历的一切，清楚的说明这个世界何其中的百姓都生活在黑暗中，他们需要主耶稣基督的恩典。耶稣更近一步告诉百姓，如果不信自己是基督是神的儿子，他们必然死在自己的罪中。所以耶稣向他的百姓发出呼召，呼召他们回转归向自己，他反复的向自己的百姓说明自己乃事神的儿子，自己所做的一切都是父的旨意，也是父对自己百姓的旨意。换句话说耶稣所说所做的一切都是父对以色列百姓想要说的话语。
31-59，耶稣呼召他的百姓归向自己得着自由，只是这些愚昧的百姓不以为自己已经被捆绑。他们声称自己是亚伯拉罕的后裔，从来不曾做过奴仆，其实他们如今正是欲望的奴仆，活在自己的罪中，敬拜事奉的是撒旦并不是神。耶稣却戳破他们的虚伪，告诉他们如果他们正的事亚伯拉罕的后裔必然会认出耶稣的身份，因为主耶稣正是神在圣经中，在亚伯拉罕的应许之中所预言的那位救主。百姓的心中刚硬不信耶稣的身份，主耶稣再一次清楚的启示自己，告诉百姓没有亚伯拉罕自己就已经存在了，亚伯拉罕所仰望的那一位正是自己。耶稣的教导不但没有让百姓回头重新思考自己对于律法的认识，反而使他们越发仇恨耶稣，想要立即用石头打死耶稣。
经文的意思：主耶稣向自己的百姓宣告自己的身份，他们却不认他，想要用石头打死他。
默想：要认识耶稣是谁，要知道他与你的关系。主耶稣清楚的说明他就是生命的粮，他就是世界的光，他就是使人得自由的那一位，是父所预备的那一位。人归向他就会死归向永久的生命、归向自由的生命。
历代志下7章 主题：回转归向神
第一部分：圣殿奉献典礼的完成 (1-10)
这部分经文记载了所罗门王献殿仪式结束时，神荣耀的显现和随后举行的盛大庆典。当所罗门的祷告完毕，有火从天上降下，烧尽燔祭和别的祭，表明神的悦纳和同在，百姓看见这景象就俯伏在地敬拜。众人经历神迹和喜乐一同集体敬拜神，这是何等让人喜乐的景象。
第二部分：神对所罗门的回应与警戒 (11-22)
这部分经文是神的晓喻，同时也是神对所罗门祷告的回应。神明确警告，如果所罗门和他的后代转去事奉别神，祂必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且这殿虽甚高大，将来经过的人必惊讶说：耶和华为何向这地和这殿如此行呢？答案将是因为他们离弃了领他们出埃及地的神。
经文使人回到神的约与人在约中的责任。将国家的未来与他们对神的忠诚连结起来，使被掳回归的人看到他之所以经历这一切是因为神的子民违背神的约，并使他们看到如今最重要的就是回转归向神。
经文主线：神藉着这部分经文使被掳归回的人清晰看到百姓如今的光景是因着全然背弃神的约，他们如今需要的就是在神面前懊悔。
核心真理：当我们违背神落在他的管教中使，唯一能做的就是回转归向祂。
默想：许多时候我们经历的艰难与我们违背神的心意有直接的关系。但很多时候我们没有这个意识，并不断寻找各样的方法好使我们脱离这样的光景。但当我们用喝多方法都发现无济于事时，我们需要更深省察自己是否正走在违背神心意的地步上，除非我们回转归向祂，寻求祂的怜悯才能真正经历神的怜悯和医治。
祷告：求主让我们顺服你，活在你的约中，也让我们在你的管教中，心灵变的柔软，帮助我们。奉主耶稣的名求，阿门！