·历代志下28 ·但以理书8 ·使徒行传8
历代志下28章 主题：神兴起仇敌四面攻击
第一部分：神兴起亚兰与以色列攻击犹大（1-9）
当亚哈斯王带领犹大行神眼中看为恶的事时，神就兴起仇敌攻击他们，好藉着仇敌的手施行审判。亚哈斯王败在亚兰王手里，土地被占据，人口财物被掳掠。神也兴起北国以色列攻击犹大，使犹大国大大败落，但亚哈斯王仍不肯悔改。
第二部分：神亲自怜悯拯救自己的子民（9-15）
当神将犹大交在以色列手中时，他们就杀害过度、毫无怜悯。神的怒气临到以色列，并藉先知责备他们，拯救被掳掠的子民。虽然犹大得罪神，但神的怜悯仍不断临到他们，因为神是满有恩典和怜悯的神。
第三部分：神使亚述与非利士攻击亚哈斯（16-27）
亚哈斯王越发行恶得罪神，他以为亚述王会帮助他，没想到亚述王却与其他国家一样欺凌犹大。非利士人也趁虚而入，侵占犹大的南方和高原的城邑。但亚哈斯王宁死都不肯悔改，继续与神作对直到死去。
亚哈斯大大干犯神，神虽兴起四围仇敌攻击，他却死不悔改，以至于使整个国家陷入灾难。
经文主线：亚哈斯王一味行恶，神虽兴起四围仇敌攻击他，他仍不悔改，以至使整个国家陷入灾难与痛苦之中。
核心真理：刚硬不悔改之人，必将陷入四围仇敌的攻击与痛苦中。
默想：有时候神兴起难处是为了塑造我们的生命，使我们生命更丰盛。有时候当我们硬着颈项，做啥啥不顺，去哪哪不行，又有许多人无故抵挡时，就要停下来思想是不是自己刚硬不愿悔改。当我们被某种情欲完全抓住时，就会在情欲的推动与迷惑中一味地对抗神。因此，有时候停下来观察四围的境况，又深入省察自己的内心，将成为我们生命中极大的益处。
祷告：求主软化我们的心，不要使我们成为硬着颈项的愚昧人，求主让我们看清你的作为，以便更好的回转归向你。奉主耶稣的名求阿门！
使徒行传 ：8章
经文分段：
8:1–8，司提反被害后，大逼迫临到耶路撒冷教会，信徒四散。看似是危机的事件，却在神的手中成为福音扩张的事件。经文记载了腓利下到撒玛利亚，传讲基督，使那城充满喜乐。因此我们看到福音的恩典在神的计划中开始逐渐临到外邦人中间，并且是借着逼迫而来。
8:9–25，一个名叫西门的行邪术者，曾以异能使众人惊奇，后来他受洗，却仍旧想以买取圣灵恩赐为目的，着样的行为显露出他信仰的虚假。彼得严厉责备他，指出信仰若无悔改，仍陷在罪中。这段记载让我们意识到从一开始就有人利用福音而不是顺服福音，教会初期就有人怀着其他动机来就近神。
8:26–40，圣灵差遣腓利往南行，在旷野中遇见一位从耶路撒冷礼拜归来的埃提阿伯太监。他正在读以赛亚书，腓利为他解明“受苦的仆人”就是耶稣。在菲利的带领下太监立刻受洗，欢欢喜喜地走路，腓利被主的灵接去。这事另一个与行邪术者西门完全相反的例子，借着对比，我们清楚的看到在教会初期，在圣灵的恩待中那些真实相信福音的人，他们火热而单纯！
经文的意思：神的福音开始逐渐临到外邦人，在福音被广传的时候，有虚假的信仰者有真实的信靠者。
默想：神会自己分辨谁是那些真实相信他的，谁是虚伪的跟随者。当我们阅读经文的时候，我们看到无论是太监的真实信仰或事行邪术者的虚假信仰，在神的光照中都显露无疑。这意味着我们同样必须让圣灵的光照我们的内心，并且向我们显明我们是否真实的顺服他。