·以斯拉记7章 ·何西阿书8章 ·使徒行传27章
以斯拉记7章 主题：来自神的教导
第一部分：文士以斯拉回耶路撒冷教导神的律法（1-10）
被掳回归的百姓，除了建成外在的圣殿。神更要建造他们内在的生命，建造圣殿用的是物质性的材料，而建造内在的生命用的是神纯正的话语。文士以斯拉是神兴起的文士，他通晓神的律法，上帝亲自感动他的心，使他回到耶路撒冷，好将纯正的律法教导神的百姓。
第二部分：亚达薛西王尊崇耶和华支持以撒拉的工作（11-26）
以斯拉虽通晓神的律法，但他此时他却处在被掳掠，不得自由的状态。但当神要使用他时，就亲自激动亚达薛西王的心。使他不仅允准以斯拉回到耶路撒冷教导百姓神的律法，并且赐他大的权柄，可以调动王库的资源，用在侍奉神的事上，使他的工作毫无拦阻。
第三部分：以斯拉称颂也耶和华天上的神（2-28）
因此，以斯拉经历到神的大能，不是依靠才能，不是依靠势力，乃是单单倚靠神方能成事。并且他也知道，这一切不是出于自己的智慧或运气，而是神在背后的工作，为此他感谢神特别的恩典和眷顾，赞美称颂天上的神。
经文主线：为使被掳归回的百姓，能学习明白神的律法，神亲自感动文士以斯拉，并激动王的心使他支持以斯拉的工作。
核心真理：神总是亲自兴起不同的人，教导我们更好的学习并领受祂的真道。
默想：建造我们的是神，因此，神总是用奇妙的方式兴起祂的仆人，将祂纯正的话语教导我们，使我们透过他的道，生命得以突破和成长。
对于一个传讲神话语的人，能做的就是尽心竭力预备自己，竭尽全力传讲。但许多时候思想自己的侍奉真是充满亏欠，有时候并没有将神的话语解释的清楚、完备。但感恩的是神不放弃我，也不停止供应祂自己的群羊。祂总是提醒、责备、管教、安慰，又兴起传讲祂话语的人，使我们生命不断被建立。
祷告：感谢神，唯你是真神，你不放弃我们，也不使我们干渴或饥饿以至于跌倒，却总是丰富怜悯、供应。感谢你，奉主耶稣的名求，阿门！
何西阿书8章 依靠自己的以色列要面对神的审判
段落分析
- 当审判来临的时候，以色列人呼叫神却无法得到回应，因为神已经离弃他们（1-3）
- 以色列的领袖是私意设立的，其敬拜也是处于私欲，因此自食其果（4-6）
- 以色列找寻盟友却被吞吃，国家渐渐衰微（7-10）
- 以色列违背神的律法，即使献祭也毫无用处，神要追讨他们的罪（11-14）
仇敌的兴起，是因为神的百姓违背神的约，干犯神的律法。当神的儿女丢弃神子民的身份、背离神的约时，他们就失去了神的保护。他们依靠自己选择领袖，依靠自己侍奉偶像，依靠自己寻找盟友，依靠自己贿买朋党……其实罪恶不断加赠，最终的结果就是灭亡。
默想：忘记神、依靠自己的时候，就会越来越远离神。神一再的忍耐等候，最终必然施行审判！
使徒行传 ：27章
经文分段：
27:1–12，保罗被押往罗马，与其他囚犯同乘一艘亚大米田的船，由百夫长犹流负责押送。起初航行尚平安，他们在西顿靠岸，百夫长让保罗去见朋友们受他们照顾。然而风势渐强，行船艰难。保罗劝众人暂缓前行，但多数人随从船长和船主的意见，因港口不便过冬，他们决定冒险前行。保罗的罗马之行终于开始，也许保罗自己也没有想到自己会以这样的方式和身份去往罗马。
27:13–26，起初南风微吹，众人以为得意，起了锚便沿岸行驶，不料很快风暴袭来。船被狂风卷走，无法掌舵，只能任风刮去。众人紧急抛货、弃具，连续多日不见日月星辰，心中绝望。保罗站出来安慰众人，向人们传达神在夜间对自己的启示，让众人不要惊慌。
27:27–38，在海上飘荡第十四夜，船靠近亚得里亚海某地，水手探测水深，察觉逼近岸边，惧怕撞礁，便抛锚、祈求天亮。有人假借抛锚之名欲逃走，保罗吩咐百夫长拦阻他们。天亮时，保罗再次安慰众人的心，劝他们进食以增加体力。保罗拿起饼，当众祝谢神、擘开、吃了，众人都放心，也跟着吃。
27:39–44，他们看见一处有沙滩的海湾，决意将船搁浅。船首陷入沙中，船尾却被浪冲裂。百夫长为了救保罗，不容兵丁杀囚犯，而命会游泳的先下水，其余的人抓住板子或船的零碎。结果众人都平安上岸，正如神所应许的那样。这样神借着保罗把获救的信息传递给了众人。
经文的意思：保罗的罗马之行一开始就遇到风暴，神借着保罗安慰并怜悯了一船的人。
默想：想到罗马书中保罗渴望去到罗马的热情，也许保罗自己也没有想到会以这样的方式去罗马。跟随神的一生中，我们经常会遇到意想不到的事情。这些与自己预期不一样的事情总是会提醒我们，神在长官一切，不是我们；神在计划一切，不是我们。