·创世纪14章 ·马太福音13章 ·尼希米记3章 ·使徒行传13章
创世纪14章 主题：拒绝神以外的祝福
第一部分：上帝帮助亚伯兰杀败敌人（1-16）
亚伯兰的得胜并非倚靠自己的力量，而是神的同在与带领，让他从一个被呼召的客旅，成为拯救同胞的勇士。上帝告诉亚伯兰说，万国都要因你的后裔得福。为你祝福的，我必祝福他，咒诅你的，我必咒诅他。在这一章的经文中体现神使亚伯兰成为英雄，打败掳掠的敌人，拯救侄儿罗得。这些被拯救的国也因着亚伯兰得福，这个地方是一个缩影
第二部分：亚伯兰定意单单领受神的祝福（17-24）
当亚伯兰以拯救者、英雄的角色归回的时候，他就要面对另外一个选择，选择来自所多玛王的物质性祝福，还是弃绝这一切，单单的领受从神而来的福分。亚伯兰选择是，来自所多玛王的，他连一根鞋带、一根线都不要。他单单的仰望神的应许，定睛在神的祝福之上，这并不是说亚伯兰不要任何人的帮助，而是他首先要看的是，这是否来自神的。
经文主线：神使亚伯兰得胜并拯救所多玛；但他却将眼光定睛在神的祝福之上，拒绝来自神以外的财富。
核心真理：唯有定睛在神的应许与祝福之上，才能胜过来自世界的诱惑。
默想：当我们看清神的祝福远超属地的物质与虚名，就会如亚伯兰一般，甘愿放下世界给“英雄”的虚名，并巨大物质性的祝福时，他选择紧定睛在神的应许与祝福之上；也正是这份信心中清晰的看见，成为他内在的力量。我们最近正在受物质方面的诱惑吗？能确定这一份物质性的东西是从神来的吗？若不是，我们的眼光要怎样的转向神，并真实的舍弃呢？
尼希米记：3章
经文分段：
1-32，这是一段完整的陈述，尼希米清楚具体的记载了在修筑耶路撒冷城墙的过程那些人参与其中以及修筑的位置。尼希米如此记载我们可以看到最起码有两个清楚明确的目的：
首先，这么清楚的记载是为了纪念每一个人在城墙重建过程中的付出。这是需要付代价的行动，无论是时间、精力、金钱等，更重要的还需要把自己在信心中交托耶和华，面对仇敌的扰乱的羞辱坚定的依靠神。所以尼希米清楚的记下这些人的名字，就如同神也清楚的记得谁与他同行一样。
其次，尼希米这般的记载是为了说明百姓在城墙重建的这件事情上是同心合一，彼此呼应的。唯有大家没人一段又互相连接才能将城墙完整的修筑，在属灵的事上谁也不要当独行侠。我们总是在一个属灵群体中彼此连接才能显得完整。有人唱歌跑调、有人是音乐专业，有人不善管理、有人属于治理···这样我们同心合一就让神的工作完整。
经文的意思：尼希米清楚地记载了城墙重建中，具体的人名和他们所承担的修筑位置。
默想：以色列人重建的并不只是耶路撒冷城墙遗留下的残垣断壁，同样是与神的连接以及与彼此的连接。当我们试图重新开始修筑的=我们失守的心灵和信仰的时候，不要忘了那不止意味着重新反思和调整你与神的关系，同样也意味着反思你与人的关系。