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创世纪23章 主题：过好寄居的生活
第一部分：亚伯拉罕为撒拉买墓地（1-9）
撒拉死后，亚伯拉罕为安葬她就决定在迦南地为她买一块墓地。这件事引发一个很现实的问题，就是将来亚伯拉罕自己的后代子孙，究竟要安葬在哪里？特别是神所应许的后代，就是从以撒所生的孩子。亚伯拉罕觉定放弃本地本族作为墓地，他选择神所应许之地，表明他持守神的应许。
第二部分：亚伯拉罕买了麦比拉洞作为家族埋葬点（10-20）
这部分经文比较详细地记载了，亚伯拉罕从赫人手中购买墓地的过程。整个过程突出亚伯拉罕坚定的意志，他无论如何都要定意从赫人手中购买，而不愿白白从他们手中获得。因为他所想的不仅是撒拉与自己，同时也是为整个应许后代做预备，显明他对神的信靠和盼望。
经文主线：撒拉死后亚伯拉罕在迦南地为家族买墓地，彰显祂对应许之地的信靠和盼望。
核心真理：唯有在基督的应许中建立稳固的信心和盼望，才能过好寄居的生活。
默想：有时候在城市生活总有种孤独感，离开聚会的地方，离开人群后，周围的一切显得很陌生，特别是与周围的人并没有太多交往。但当我们把眼光再次聚焦在主身上时，才能真正摆脱世俗的诱惑。因为我们并不属于这个世界，最终能留在世界的就是一块墓地。我们最终的盼望是属天的迦南美地。
尼希米记：12章
经文分段：
1-26，尼希米记载了回归的利未人群体，这些人是耶路撒冷重建后首批开始在新的圣地上代表百姓服事的人。尼希米将他们的名字和所供的职分记载下来，一次来说名百姓正在逐渐恢复对神的敬拜，利未群体的到场也说明神与百姓的同在。
27-43，城墙建成，官长、长老与百姓为城墙的重建感恩并献礼。借此举动百姓同心合一的表明他们对于应许之地的喜悦，对神的感恩。更重要的是他们借此向神赞美，谁能想到一个已经流亡多年的民族还可以回来，回到他们的应许之地上重建信仰祭坛和生活模式呢？这一切除了是神的作为以外，还能是睡谁呢？百姓赞美耶和华！
44-47，对于整个圣殿的服事群体进行了有序的安排。
经文的意思：百姓为重建城墙而献礼感恩神，并且将利未群体有序的安排使他们在殿中服事神。
默想：祭司与利未支派的记载，就是为了说明百姓以对神的敬拜和信仰作为他们重新开始生活的基础。敬拜神不只是百姓贵会重建圣殿与城市的理由，也是他们在重建的家园上开始生活的基础。正是对神的敬拜才保守他们长久的在应许之的生活！所以尼希米将利未人和祭司群体有序的安排的耶路撒冷的各个服事岗位上，以此来使百姓的敬拜有序、有基础。这暗示我们，群体信仰的敬拜行为，深度的影响我们个人的属灵生活。一旦失去实际的教会生活，信仰于我们而言将会有流于空谈的危险。