·创世纪45章 ·马可福音15章 ·约伯记11章 ·罗马书15章
创世纪45章 主题：神的意思总是好的
第一部分：约瑟与哥哥们相认（1-20）
“现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨。这是 神差我在你们以先来，为要保全生命。”约瑟被哥哥们卖到埃及，但他没有报复自己的哥哥们，因为他看明了神的心意是如此。哥哥们心中充满恐惧和战兢，但约瑟因为神的主权以及美好心意，却向他们说和睦的话。
第二部分：以色列准备下埃及（21-28）
当雅各得知自己的儿子约瑟还活着，并成了埃及的宰相时，他的心灵就苏醒了。因他越过人的有限，看见在人以上掌权并赐恩的神，照着自己的应许信实地成就他自己的计划和应许的神。这使得他决定要在未死之先下到埃及去，因这就是上帝美好的计划和心意。
经文主线：约瑟和雅各都看到神更高的心意，约瑟选择善待哥哥们，雅各选择顺服神的更美的心意。
核心真理：唯有在神全然的恩典与美善的心意中，人才能真正走在蒙福的道路上。
默想：真正能从伤痛中走出来的唯一方法，是在基督全然的恩典与美善的心意中得医治。否则我们的生命一定会掉入仇恨、攻击、毁谤、伤害、报复、死亡等深渊中。倘若我们不断地将注意力放在主身上，就会越来越看明神的心意，并得着真实的力量去善待那些有意无意伤害我们的人，因为神的意思总是好的。
约伯记 ：11章
经文分段：
1–6：琐法斥责约伯太过自义，认为神对约伯的惩罚反而轻于他所当受的。他坚持神的智慧高深，人无法质疑。琐法强调神的作为与智慧远超人所能理解，人在神面前如同愚昧无知，无法洞察神的计划。
13–19：他劝约伯悔改、除掉罪孽，保证若如此，神必恢复他的安息与盼望。
20：琐法以严厉的结语宣告：恶人终必失去盼望，唯一的出路就是死亡。
经文的意思：琐法以神的智慧不可测为依据，断定约伯必有隐而未现的罪，并呼吁约伯借着悔改再次经历安息与盼望。
默想：琐法的话强调神的超越与智慧，这本身并非错误，但他以“神不可测”为出发点，直接得出约伯还有隐而未现的罪，太过直接。我们意识到看似敬虔的知识，若缺乏谦卑与聆听，可能会变成强迫。琐法的劝勉表面上指向悔改与盼望，实则建立在未经查证的定罪之上，。我们是否在不理解他人处境时，过早地代表神发言？真正敬畏神，不是用神的超越堵住人的嘴，而是在承认神奥秘的同时，仍然为受苦者保留倾诉、等待与盼望的空间。
明日预读经文：·创世纪46章 ·马可福音16章 ·约伯记12章 ·罗马书16章