·出埃及记3章 ·路加福音6章 ·约伯记20章 ·哥林多前书7章
出埃及记3章 主题：异象、呼召与使命
第一部分：神呼召摩西带领以色列人出埃及（1-10）
神在燃烧的荆棘中向摩西显现，呼召摩西去埃及带领以色列人出埃及。神听见了以色列人的哀声，照着向列祖的应许，准备带领以色列人出埃及。祂亲自保守、塑造、呼召、兴起带领以色列人出埃及的领袖，显明祂的信实与恩典。
第二部分：神亲自解答摩西的问题并解决他的顾虑（11-22）
摩西一再推脱，神不仅应许与他同在，还启示了自己的名字，并详细指示了行动步骤，包括跟法老怎么说、以及离开时向埃及人要财物。神耐心解答摩西的各种顾虑，最终让摩西接下带领以色列人出埃及的使命。祂并没有用势力强压摩西，乃在与摩西的互动中，使摩西更加认识祂，并领受祂的呼召。
经文主线：神呼召摩西起来成就神的工作，并在与他的互动中，使他能起来承担这项使命。
核心真理：神总是用百般的忍耐，鼓励我们起来回应祂的托付。
默想：神从来没有把我们物化，没有用祂的权柄强压我们、控制我们，去勉强完成祂的托付。相反，祂主动就近我们、亲近我们，在爱的关系里、在温柔的互动中，唤醒我们、托住我们，让我们甘心乐意去成就祂的心意。我们在面对别人时，是否也从主领受了这样的心？是不是常常回到主面前，让祂这样的爱与生命充满我们？
约伯记 ：20章
经文分段：
1–11：琐法因约伯的话感到受刺激，急于回应，认为约伯的言辞误解了自己的好意。他强调自古以来恶人的欢乐短暂，虽一时高升，终必迅速败落。
12–19：琐法描绘恶人贪恋罪恶却被其反噬，掠夺他人终导致自身败坏。
20–29：他宣告恶人无法逃脱神的忿怒，最终必在神的审判中彻底灭亡。
经文的意思：琐法再次坚持恶人必然迅速败亡的报应原则，并将这一模式暗中应用于约伯的处境。
默想：约伯的朋友们不断重复同一套解释，把复杂的苦难归结为简单的报应逻辑。琐法的描述生动而有力，却缺乏对约伯真实处境的聆听。人很容易依赖熟悉的框架来理解世界，因为确定性带来安全感。更重要的是这里显示出人是对么的愿意坚持自己的想法，而不愿意做出任何改变。这和约伯在经历痛苦时不断的在心灵中借着对神的仰望而有的变化形成对比。我们必须小心自己心中不断坚持的东西，持续的把这些东西带到神的面前，祈求他的光照与拆毁。
明日预读经文：·出埃及记4章 ·路加福音7章 ·约伯记21章 ·哥林多前书8章