·出埃及记6章 ·路加福音9章 ·约伯记23章 ·哥林多前书10章
出埃及记6章 主题：神记念祂的约
第一部分：神记念与亚伯拉罕、以撒、雅各所立的约（1-13）
神是守约施慈爱的神，同时又是有主权和计划的神，祂的时间不会错误，祂的计划不会落空。祂拯救以色列人出埃及，是因着祂与列祖所立的约，因此无论如何祂必定亲自带领以色列人出埃及。
第二部分：神兴起亚伦与摩西成为领袖（14-30）
当神的时间到了，祂亲自兴起摩西和亚伦成为领袖，带领以色列人出埃及。虽然摩西认为他自己是拙口笨舌的，并且奴隶的领袖单单靠着口舌如何能顺服法老呢！但他们不仅是奴隶的领袖，更是掌管要有的耶和华所兴起的领袖。
经文主线：神的时间到了，祂亲自兴起摩西、亚伦成为领袖，带领以色列人出埃及，这一切都基于神记念祂的约。
核心真理：神的时间到了，祂必定照约亲自拯救自己的百姓。
默想：许多时候神拯救我们脱离困境，或某种罪的缠累，是因祂的时间到了，祂记念在基督里与我们所立的约，并主动临到我们施行拯救。这是我们何等大的盼望，在看似无望的事上，我们愿意祷告、等候神的时间吗？
约伯记 ：23章
经文分段：
1–7：约伯承认自己的叹息沉重，渴望能到神的座前陈明自己的心。他相信若能与神对话，必得公正的回应！
8–12：他向东向西、向前向后寻找神，却无法寻见。然而他仍坚信神知道自己的道路，并且自己持守神的命令，没有偏离。
13–17：约伯承认神的旨意无人能改变，神所定的必然成就。正因如此，他在黑暗中既敬畏又战兢。
经文的意思：约伯在神的沉默中仍坚持自己的清白，坚定心智的寻求神，并在困惑与敬畏交织中承认神主权的不可抗拒。
默想：神似乎隐藏，祷告没有回应，约伯仍然渴望与祂相遇。约伯不是逃避神，而是积极寻找祂。他的痛苦不只是环境的重压，更是神沉默所带来的黑暗。然而，在“寻不见”之中，他仍说：“祂知道我所行的路。”这是一种极其纯粹的信心，不是建立在感觉上，而是建立在对神的认识上。即使看不见神，他仍相信神看见他。信仰的道路常包含神隐藏的时刻。在这种黑夜里，我们被邀请不依靠感觉，而依靠神的真实。真正的信心，不是时时经历感受性的同在，而是在沉默中仍然持守神的话语，相信那位隐藏的神依然掌管并认识我们。
路加福音9章 基督挑战门徒走舍己的道路
段落分析：
- 耶稣差遣十二门徒宣传神国的道，并以神迹奇事见证所传的道（1-6）
- 分封王希律以为耶稣是施洗约翰复活了（7-9）
- 耶稣以五饼二鱼使五千人吃饱（10-18）
- 耶稣显明自己是基督，并告诉门徒祂要经历的死与复活（19-21）
- 耶稣要求跟随祂的门徒也要走舍己的道路，才能看见人子和神国度的荣耀（22-27）
- 耶稣登山变像，向门徒彰显祂的身份和荣耀（28-36）
- 耶稣下山医治被鬼附的孩子，并再次提醒祂的受难（37-45）
- 耶稣教导门徒天国的价值观（46-56）
- 耶稣面对不同的跟随者，向他们发出舍己跟随的挑战（57-62）
路加福音9章的内容聚焦于耶稣基督的身份和祂对门徒的要求。耶稣基督差遣门徒传扬神国的道，名声传到希律耳中的时候，他以为是自己所杀害的施洗约翰复活了。这就凸显出人们对耶稣身份的猜测和无知。耶稣借着五饼二鱼的神迹再次彰显祂的大能，并将门徒带入对祂身份的认识中。祂明确了自己就是基督，但也向门徒揭晓了自己所要走的道路，是受难又复活的道路。面对这样的信息，门徒无法完全领受，他们的焦点仍然像世人一样聚焦于自己，渴望找到自己的身份和地位。但耶稣基督不断的提醒门徒，他们所要追求的不像世人那样，而是真正的跟随拯救世人的基督。本章的结尾，耶稣向三个人发出跟随祂的挑战。门徒是否将耶稣基督放在自己最优先的次序上，是他真正跟随耶稣基督的体现。
默想：耶稣基督带来神国的道，并挑战你我舍己跟随。凡不愿意舍己的，不配进神的国。
明日预读经文：·出埃及记7章 ·路加福音10章 ·约伯记24章 ·哥林多前书11章