·利未记1 章·约翰福音20章 ·箴言17章 ·腓立比书4章
利未记1章 主题：基督神白白赐下的恩典
第一部分：献牛为燔祭的条例（1-13）
献牛羊为燔祭时，必须是没有残疾的，如此才能被神悦纳。因为祭物最终指向耶稣基督，祂是无暇无玼的。
第三部分：献鸟为燔祭的条例（14-17）
对于那些贫穷的人，神也赐下怜悯，并没有使他们因为物质贫乏而无法来到神面前。他们可以藉着献上斑鸠或雏鸽，其中表明的意义是相同的。
经文主线：无论贫穷还是富有，神都亲自设立了献祭的制度，使他们都可以来到神面前蒙悦纳。
核心真理：神赐下祂的独生爱子，使一切信祂的不至灭亡，反得永生。
默想：我们今天蒙了何等大的恩典。因着基督，我们随时随地，不用花任何代价，就可以得与神亲近。不需要献牛，不需要献羊，也不需要献斑鸠或雏鸽。但在这么大的恩典中，我们是否常常忽略呢？
箴言书：17章
1-9，经文以关系中的试炼与智慧并以家庭关系的对比开篇。一块干饼带来和睦，胜过满屋筵席却充满纷争。智慧人在关系中看重内在的忠诚与纯正，而非外在的财富与地位。作者指出，智慧人面对苦难能沉淀生命，面对责备能谦卑领受；而愚昧人则易被激怒、喜传闲话、挑拨离间。在人际互动中，智慧人选择遮掩过错、追求友爱，因为他深知，真正的关系根基在于内在的生命品格。
10-15，论愚昧的顽固与破坏性，本段聚焦愚昧人的本质特征。智慧人一次受责备就能醒悟，愚昧人受百次杖打仍不回头。愚昧的顽固比失丧幼崽的母熊更具破坏性，因为这样的人以恶报善、挑起争端，灾祸必不离其家。
16-33，论智慧的价值与生命的操守，经文从多个层面呼召人活出智慧。智慧不在于拥有钱财或知识，而在于正确使用它们。智慧体现在珍视友谊、谨守口舌、承担家庭责任、管教儿女等方面。作者特别强调“喜乐的心乃是良药”，说明内在的生命状态直接决定外在的生活品质。
经文的意思：经文将智慧从“生命主权归属”的核心假体，具体落实到日常关系、情绪与言语中。智慧与否，最终体现在人如何面对责备、如何处理关系、如何掌管口舌。真正智慧的人，是内在生命被神掌管的人。
默想：作者在经文中让我们看见，智慧不是抽象的知识，而是具体的选择。在面对责备时，我们是像智慧人一样谦卑领受，还是像愚昧人一样刚硬抗拒？在与人相处时，我们的言语是在制造和睦，还是在挑起争端？神更看重的，不是我们外表的敬虔，而是我内心真实的回应。
明日预读经文：·利未记2-3章·约翰福音21章 ·箴言18章 ·歌罗西书1章