·利未记16章 ·诗篇19章 ·箴言书30章 ·提摩太前书1章
利未记16章 主题：靠着基督远离罪
第一部分：亚伦为自己和本家献祭赎罪（1-19）
赎罪日是旧约最庄严的圣日，大祭司一年一次进入至圣所。这预表基督一次进入天上的圣所，成就永远的赎罪祭。人间的大祭司必须先为自己献祭，因他们是软弱有限的，而基督是无罪、无瑕疵的，不需为自己献祭，并且一次献上成全到永远。
第二部分：打发阿撒泻勒与赎罪日的定例（20-34）
亚伦为圣所等赎罪完毕后，要按手在另一只活山羊归于阿撒泻勒头上，承认百姓所有的罪，将罪归到羊头上，派人送到旷野无人之地。
阿撒泻勒可能指完全移除或离去之羊，表明神叫罪远远地离开我们。
经文主线：神要大祭司带着血一年一次进入至圣所，满足神的公义，又让罪被远远带走，使全民得洁净。
核心真理：基督一次献上自己，既满足神的公义，又将我们的罪全然移除。
默想：新约圣经不断强调与耶稣基督同钉十字架，这是我们脱离罪的唯一路径。有人苦待己身，仍然无法脱离罪，除非死了，就脱离了罪的权势。我们越多思想基督为我们死；越多思想我们与祂一同被钉死的事实，就越多享受神儿女自由的荣耀。
箴言书 ：30章
经文分段：
1–9：亚古珥承认自己的有限，求神使他远离虚假与贫富的极端。这正是智慧人在面对财富时的清醒状态，他们知道自己的有限，所以把自己交在神手中。
10–17：列举悖逆与败坏的行为，警戒人不可轻看父母与道德界限。人一旦没有在道德层面约束和底线，必将经历败坏后的一地鸡毛。
18–33：通过多种自然与生活现象，展示智慧与秩序的奇妙。劝人控制骄傲与怒气，避免引发纷争。有序的人生是指着一个智慧的人清楚的知道在自己的生命中谁具有主导地位。
经文的意思：经文通过谦卑的祷告与多样的观察，强调人应承认有限、追求平衡并活出智慧。
默想：经文充满谦卑的语气。作者承认自己的有限，不自夸智慧，而是求神引导生活的方向。特别是“不要使我贫穷也不要使我富足”的祷告，显出对内心状态的关注。这提醒我们，真正成熟的生命，是在承认有限中依靠神，并在日常中活出稳妥与节制。
明日预读经文：·利未记17章 ·诗篇20章 ·箴言书31章 ·提摩太前书2章