·民数记21章 ·诗篇60-61篇 ·以赛亚书10:5-34章·雅各书4章
以赛亚书：10章
经文分段：
1-4，神借着先知责备百姓中间的不义和罪恶，并且提醒他们审判将使他们无处可逃。
5-19，神将兴起亚述成为刑法的工具，借着仇敌的掳掠和欺压来管教自己的百姓。同时耶和华也会在最终审判亚述，这进一步表明使人升高和降卑的时神不是人的能力。
20-34，耶和华向百姓应许必然为他们存留余种，使他们的民族和信仰得意延续。并且神也应许中奖复兴他们的信仰，使他们的心灵被洁净。
经文的意思：神借着先知向百姓表明自己的计划，使他们在经过管教的苦难后经历恩典和洁净。
默想：如果耶和华定义救赎和洁净自己的百姓，为什么不一开始就这样做而是要给自己的百姓受苦和管教，最后才将救赎和怜悯赐给他们。其实借着管教而来的苦难和压力正是神预备自己百姓的心灵能以领受救赎和恩典的方式。若省略这个方式，人对恩典的领受必然是机械的而不是关系性的。我们在人生的中经历各样的环境，很重要的原因就在这里：我们无法以空白的经历扩充我们心灵的降服。愿我们在各样的环境与经历中都能借着信心把盼望建立在神的救赎与恩典之上，操练我们跟随的心。
明日预读经文：·民数记22章 ·诗篇62-63篇 ·以赛亚书11-12章·雅各书5章