·撒母耳记上21-22章·哥林多前书3章 ·以西结书1章 ·诗篇37篇
以西结书：1章
经文分段：
1–14：以西结在迦巴鲁河边看见从北方而来的异象：有暴风、大云和烈火，其中出现四个活物，各有四张脸、四个翅膀，行动迅速如闪电。
15–25：以西结又看见活物旁边有轮子，轮子彼此相连并充满眼睛，随着活物行动；活物上方有穹苍和宝座的形象，显出极大的威严。
26–28：穹苍之上有宝座，宝座上仿佛坐着人的形状，有虹的光辉围绕；以西结看见这位荣耀的形象，就俯伏在地，并听见有说话的声音。
经文的意思：被掳之地的以西结看见神荣耀的异象，显明耶和华并没有被限制在耶路撒冷，祂仍坐着宝座掌管一切。
默想：耶路撒冷已经成为被掳之民心中的故乡，而他们内心产生一个问题，神是不是也留在耶路撒冷，而我们这些被掳的人已经离开了祂的同在？以西结所看见的异象首先就回应了这个问题，神的荣耀不是被耶路撒冷限制的。以西结在迦巴鲁河边，在巴比伦的土地上，看见“神的异象”。这意味着即使祂的百姓身处异邦，神仍然在那里；即使耶路撒冷已经遭受审判，神的统治并没有因此结束。异整个象让人看见那位宝座上的神！不要让地上的遭遇决定我们对神的认识，要让神的宝座决定你如何理解地上的废墟。环境可以改变，神的宝座却不改变；人的国度可以失败，神的统治却永远不会失败。
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