- 约书亚记5-6章，以赛亚书10章，帖撒罗尼迦后书1-2章；
- 约书亚记：5-6章
经文分段：
5:1-15，以色列人在吉甲受割礼。过了约旦河以后，神让约书亚在吉甲为选民行割。自亚伯拉罕以后割礼是一个人与上帝有约的外在证明，这一群过了约旦河的以色列人是在旷野出生的那一代人，他们的父亲并没有给他们行割礼。因此神借着约书亚为他们行割礼，以此来除去他们的羞辱并且确定他们选民的身份。
6:1-27，夺取耶利哥。行完割礼的选民经历神的保守身体恢复。紧接着神让他们面对在迦南地的第一个城市，神让他们以一种独特的方式夺取耶利哥，以此来更深的明白和经历神恩典的奇妙。在耶利哥的事件上百姓最重要的是对神命令的全然顺服，并且胜过自己心中的经验和知识。最终他们见证了神奇妙的大能，在自己什么也没有做到时候神已经为他们做了一切。
经文的意思：百姓过约旦河，受割礼经历神在耶利哥的大能与恩典。
默想：割礼象征着除去埃及的污秽以及圣约身份的恢复，耶利哥的经历象征着与神关系的核心。当我们借着基督福音的救赎被赋予神儿女的身份时，我们就被要求一生活在如同耶利哥的征战中。在我们一切的生活遭遇中，我们都要重复百姓在耶利哥的经历，全然顺服神的话语，并且等候和见证神的恩典显明出来。亲爱的家人，当前在你的生活中所遭遇的事情，是否正在挑动你的情绪，让你无法安静？回到神的面前吧！顺服他的带领，放下自己渴望掌控的心，等候神。
- 以赛亚书10章 不要窃取神的荣耀
段落分析：
- 犹大国官长司法不公，行事诡诈，他们有祸了！神要让他们被掳于外邦人（1-4）
- 神兴起亚述成为祂怒气的棍，刑罚犯罪不悔改的百姓（5-6）
- 但亚述竟然以自己的强盛夸耀，轻看神的百姓和神，因此要受审判被摧毁（7-19）
- 到那时，神的百姓经历审判之后所剩的余民必然复兴，摆脱亚述人的轭（20-34）
工具岂能向用工具的人夸口呢？亚述人就以自己的能力夸耀，认为是自己的军力强大才击败以色列人和犹大人。在许多时候，你我都会犯下和亚述人一样的错误。明明是神的恩典忍耐人，遮盖着使用人，但人却在蒙恩的时候将荣耀归给自己，仿佛是自己得来的一样。
神对亚述的审判，宣告了神在人的国中掌权，神藉着亚述审判以色列人的举动，是神公义的忿怒。等审判结束之后，神就要审判亚述的罪，并给予它当得的刑罚。
默想：将恩典的工作归荣耀给主，承认你我的一切都来自于主，并非自己。这是每一个神儿女重要的每日操练。