2025年7月16日读经

  • 撒母耳记上31章,耶利米书6章,马太福音17章;
  • 撒母耳记上31章 主题:背离上帝的悲惨结局

第一部分:上帝的审判与刑罚临到扫罗(1-7)
  扫罗的死标志着上帝对他悖逆与不顺服的最终审判。他战败、重伤、自杀,死后尸体被悬挂受侮辱,可见神的审判是何等严厉。不但如此,他的三个儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒亚,同一天战死沙场。扫罗作为国王,他的失败不仅是个人的悲剧,更导致了以色列全军的溃败、领土的丧失。他的属灵状况直接影响国家的命运。
    扫罗一步步沦落至此,源于他最初对神的悖逆;他想用自己的王权和能力控制一切,却忘记他一切的权柄能力都是从神而来。当他无法控制时,就嫉妒、凶杀;却不回转归向神堵住生命的破口,面对神藉着大卫给的恩慈并没有悔改归正,却是恶上加恶,最终落在神严厉的审判与刑罚中。

第二部分:基列雅比人知恩图报取回尸首(8-13)
    扫罗死后,非利士人找到扫罗父子的尸体,割下首级、剥去军装,并将尸体钉在伯珊的城墙上示众,这是对扫罗和以色列民族的极大羞辱。基列雅比的人勇敢地救下了他们的尸身。他们这样做,是出于对扫罗特别的感恩之情,因扫罗曾拯救过他们。
基列雅比人与扫罗形成鲜明对比,他们谨记扫罗对他们的恩惠,甚至冒着生命危险从敌人手中取回尸身,禁食哀悼。而扫罗曾经是极其微小的,被神高举为以色列王;神不断帮助他得胜仇敌,赐他极大的丰富尊容。但他并不向神感恩,将一切据为己有,心中充满嫉妒、苦毒和仇恨。不断悖逆上帝,最终遭致悲惨的结局。

    经文主线:背离上帝的扫罗遭致悲惨的结局,不仅个人毁灭,更带来了国家和民族的灾难。

      核心整理:唯靠着基督重堵生命的破口,才能真正避免可怕的结局。

    默想:我们属灵生命的破口必然会带来可怕的结局,并最终影响群体的生命。在服侍中关注自身属灵生命状态,并靠着基督重堵生命的破口,远比我们成就多么大的事工更重要。最近发现女儿达不到自己的期待时,总是习惯急躁甚至发脾气。这种渴望控制别人以达到满足自己期待的心,是需要被好好对付的。透过扫罗生命的状态和结局,让我意识到这些生命的问题都不是小问题,因为扫罗的生命中也是一种深深的控制,只是控制的范围不同罢了。他想控制整个王国,我想控制自己的家庭。当他意识到自己似乎无法控制整个局面时,就产生嫉妒、愤怒、凶杀,最终走向毁灭。

    祷告:感谢主让我意识到自己生命的破口,求主让我多多操练祷告,使我不断放下自我掌控,愿你堵住我生命的破口,让你的温柔充满我心。奉主耶稣的名求,阿们!

  • 耶利米书6章  轻忽的治疗不过是得到假平安

段落分析

  1. 从北方而来的灾祸要毁灭耶路撒冷,因为那城满了罪恶(1-8)
  2. 先知为耶和华审判的信息心里焦急,看到一切作恶的百姓都被毁灭(9-12)
  3. 从官长、祭司到先知,所有的领袖都陷入罪的败坏中,甚至以虚假的安全感自欺,不听真先知的呼吁(13-20)
  4. 所以神要激动北方的国,行使神审判的工作。因罪被神弃掉的百姓何等可怜(21-30)

犹大的百姓深深的陷入罪中,不仅有他们自身的问题,更是因为领袖的失败跌倒。神设立了官长、祭司和先知这三种职分,为要使百姓持守神的约,谨守遵行神一切的律法。但耶利米的时候,这些领袖轻忽的医治百姓的损伤,提供虚假的“平安”,因此他们就要和百姓一同受审判!

神鼓励祂的百姓查看“古道、善道”,好行在其中就得安息。“古道、善道”就是敬畏神的列祖所走的道路,他们虽然寄居在别国,但却在神的保守下充满平安。如今的百姓,看似热闹繁荣的生活背后,隐藏的是不安和惧怕,都是因为没有以敬畏的心顺服神。

默想:一味的贪婪,轻忽的治疗自己的损伤,其结果就是隐瞒病情,造成更大的恶果。惟有及时悔改,才能重获平安。

马太福音:17章

经文分段:

1-13,当主耶稣的身份在门徒中进一步被宣告出来以后,主耶稣也进一步把自己神儿子的荣耀彰显给门徒看。在登山变像的记载中天父从高天之上荣耀他的儿子主耶稣,在一个超自然场景中门徒们看到弥赛亚的荣耀。主耶稣向门徒解释施洗约翰就是那要来的以利亚,因此主耶稣就是那预言中弥赛亚。

14-20,虽然门徒已经见到了主耶稣神儿子的荣耀,也知道了主耶稣就是预言中的弥赛亚。但是马太接下来记录的事说明,对于主耶稣基督身份和工作的信心并不是人可以自己产生的,连门徒也是如此。一位父亲带着自己的儿子来见主耶稣,表明自己的儿子患有癫痫病而且有鬼付在他的身上。耶稣的门徒曾经尝试也没有将这鬼赶出来。耶稣感慨这世界的不信(连门徒也是信心软弱),他治好了这孩子。耶稣对门徒的回答是:若不禁食这一类的鬼就赶不出去。这并不是主耶稣在放大禁食的功能,这里的重点是,每一个犹太人(门徒当然都是犹太人)都知道在他们的信仰中禁食意味着对神全然的相信和依赖。因此主耶稣的意思是,若不是完全凭着对父神的信赖这一类的鬼就无法赶出。

22-27,耶稣再一次向门徒预言他的身份和工作,这暗示着那个终极的日期越来越近了。既然主耶稣的身份已经清楚了,那么主耶稣到底要不要纳税呢?这里的税是指圣殿税。这里主耶稣清楚地表明自己的身份既然是明确的,那么他完全有权利不缴税。但是主耶稣还是放下自己的这一权利,出于为自己使命考虑的缘故交了税。

经文的意思:主耶稣进一步显明自己的身份和荣耀,他愿意放下自己的权利成就自己的使命。

默想:主耶稣的身份清楚的向门徒揭示了出来,距离他的终极使命更进了一步。

他清楚的知道自己到地上来事要做什么,他完全专注于自己的使命。他向门徒表明他所做的一切都是对父全然的信靠,直到走向那个终极的目的地。因此主耶稣虽然知道自己有不纳税的权利,但他因着顺服父的计划还是放下他的权利。他一切所做的都是出于对父的信靠和顺服,一切都是他顺服天父计划的举动。这就是主耶稣的生命,这也是他在福音里所赐给我们并呼召我们活出来的生命。在一个不公义、不圣洁的世界里活出对父的顺服,甚至为此放下自己应得的权利。

发表评论

了解 守望棕枝细语 的更多信息

立即订阅以继续阅读并访问完整档案。

继续阅读